“百年西泠·中国印”大型海选活动“和家园”海选总决赛文化素质综合测试复习大纲

康宝辉

“百年西泠·中国印”大型海选活动

“和家园”海选总决赛文化素质综合测试

复习大纲

一、选择题

（一）印学史部分

1、清代印坛上有“歙四子”之美称，后世以“歙四子”为徽派印学的代表，亦称“歙派”。请在下列选项中选择不是“歙四子”之一的印人选项：（ C ）

A、程邃
B、巴慰祖
C、邓石如
D、胡唐

2、印学史上由赵孟頫首创圆朱文一脉，后文彭、汪关、林皋等人继之，请在下列选项中选择晚清时以圆朱文风格著名的印人选项：（ B ）

A、胡匊邻
B、赵时棡


C、黄牧甫


D、徐三庚

3、邓石如是清代中期印坛的代表人物，他“以书入印，印外求印”的创作思想影响了晚清众多印人的篆刻创作。请在下列选项中选择是邓石如代表作的选项：（ C ）

A、下里巴人
B、琴罢倚松玩鹤

C、江流有声断岸千尺
D、真水无香


4、浙派是清代印学史中最为重要的流派群体，风靡了清代近二百年的印坛。请在下列选项中选择不是“西泠八家”的印人选项：（ C ）

A、陈鸿寿
B、钱松

C、胡震
D、黄易

5、古代文人雅士有在书画上钤盖印章以作鉴藏标记的习惯，斋堂馆阁印则是鉴藏印中的一种类型。请在下列选项中选择被公认的最早的斋馆名印选项：（ B ）

A、停云馆

B、端居室
C、龙泓馆
D、贞观

6、吴昌硕晚年的篆刻创作期主要是在六十岁以后的二十多年，这一时期的作品用刀沉浑凝重，文字古质苍劲，进入了炉火纯青的境地。请在下列选项中选择属于吴昌硕晚年代表作品的选项：（ B ）

A、明道若昧
B、鲜鲜霜中菊
C、惟陈言之务去
D、其安易持

（二）印学典籍、印谱部分

7、《印法参同》的作者是（ A ）。

A、明代徐上达
B、明代程远
C、清代陈克恕
D、元代吾丘衍

8、“六书不能精义入神，而能驱刀如笔，吾不信也。”是下列哪一位的话？（ B ）

A、文彭
B、何震
C、朱简
D、汪关

9、“工人之印以法论，章字毕具，方入能品；文人之印以趣胜，天趣流动，超然上乘。”是下列哪一篇中的话？（ C
）

A、吾丘衍《学古编》



B、何震《续学古编》


C、朱简《印经》


D、周应愿《印说》

10、《飞鸿堂印谱》的编辑者是下列哪一位？（ C ）

A、张灏
B、周亮工
C、汪启淑
D、罗王常

11、《齐鲁封泥集存》的编辑者是下列哪一位？（ C ）

A、陈介祺
B、魏锡曾
C、罗振玉
D、王献唐

（三）书画史部分

12、唐代是书法史上楷书发展的鼎盛时期，《神策军碑》的作者是以下哪位书家：（ C ）

A、颜真卿
B、欧阳询
C、柳公权
D、薛稷

13、孙过庭是唐代书法家，其草书“宪章二王，工于用笔”，他的代表作是：（ C ）

A、《古诗四帖》
B、《论书帖》
C、《书谱》
D、《肚痛帖》

14、今存台北故宫博物院的《溪山旅行图》的作者是：（ C ）

A、李成
B、关仝
C、范宽
D、郭熙

15、在中国绘画史出现了一些以地区为中心的名家与流派，以戴进为首的是：（ D ）

A、松江派
B、吴门派
C、岭南派
D、浙派

16、《韩熙载夜宴图》描绘了政治上不得志的韩熙载纵情声色的夜生活，其作者是：（ B ）

A、王齐翰
B、顾闳中
C、李成
D、孙位

17、《历史名画记》中收录了顾恺之的三篇画论著作，它们分别是：（ A
）

A、《魏晋名臣画赞》、《论画》、《画云台山记》

B、《画山水序》、《叙画》、《六法论》

C、《论画》、《续画品录》、《叙画》

D、《魏晋名臣画赞》、《叙画》、《六法论》

（四）文史知识部分

18、《说文解字》中所定义的“六书”，是指（ C ）。

A．礼、乐、射、御、书、数

B．象形、象事、象意、象声、转注、假借
C．指事、象形、形声、会意、转注、假借
D．古文、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

19、中国古代有表示兄弟姊妹中排行的用字，其从长到幼的正确次序是指（ B ）。

A．仲、孟（伯）、叔、季
B．孟（伯）、仲、叔、季

C．孟（伯）、叔、季、仲
D．叔、孟（伯）、仲、季

20、被目录学家合称为“三通”的三种中国古代史学著作，是指（ A ）。
A．《通典》、《通志》、《文献通考》
B．《续通典》、《续通志》、《续文献通考》
C．《通典》、《通志》、《清通考》
D．《皇朝通典》、《皇朝通志》、《皇朝续文献通考》

21、以下四种古书的注解体例中，有一种是不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解，这种注解一般叫作（ C ）。

A．传注
B．笺补
C．义疏
D．集注

22、“路”作为中国古代地方行政区划的名称，最早设置使用的朝代是（ C ）。

A．汉朝
B．唐朝
C．宋朝
D．元朝

（五）西泠印社史部分

23、西泠印社成立于清光绪三十年（1904），由四位浙派篆刻家发起创建。这四位创社精英分别是：（ A ）。

A、丁仁、王禔、吴隐、叶铭

B、丁敬、蒋仁、黄易、奚冈


C、赵之谦、胡匊邻、吴昌硕、黄士陵
D、丁敬、吴让之、赵之谦、吴昌硕

24、西泠印社孤山社址中汉三老石室、小龙泓洞旁各安放有一座雕像，分别是印学史上浙派和皖派的代表人物（ B ）。

A、文彭、何震
B、丁敬、邓石如



C、吴昌硕、徐三庚
D、赵之谦、吴让之

25、1999年9月26日，西泠印社在孤山西泠桥畔建成了（ C ），这是目前该领域唯一一座国家级的专业博物馆。

A．中国印章博物馆
B．中国篆刻博物馆

C．中国印学博物馆
D．中国古玺印博物馆


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康宝辉

第二大题  填空题




（一）印学史部分  





26、秦代印史虽然历时很短，但它却是战国玺向汉印过渡的重要时期，这一时期的官印与战国官印相比，在形式上与用字上主要有以下一些区别：  一、多用边栏  ，  二、多有界格  ，  三、用摹印篆  。（至少列举二项）



27、清代中叶，印坛上浙派印学风行，同时皖派因  邓石如  等印人的同时崛起，自成风气，而与浙派呈呼应之势。



28、古代印章名称繁多，请例举七种以上印章的名称：   玺、印、章、印章、印信、记、图书、宝、关防  。



29、元代押印风行，数量繁多，形式多样，从传世的押印分析，大体可归纳为以下几种类型：  1、单字楷书印，2、单范抑印，3、上楷下范押印，4、上楷下八思巴文押印，5、上八思巴字下范押印，6、八思巴字押印，7、图形抑印  。（至少列举四种）





（二）印学典籍、印谱部分



30、《学古编》为元代吾丘衍所著，卷一为 《三十五举》 ，卷二为《合用文籍品目》。由于 《三十五举》 为此书主体，阐述篆隶演变及篆刻知识，故后人往往直呼该书为 《三十五举》 。



31、明代朱简为中国印学史上杰出的印学理论家，一生著作甚丰，有 《印经》 、 《印章要论》 等印学理论著作。



32、明代周公瑾所著《印说》是明代最有影响的印学论著之一，由于此书重文采，多铺陈，时人亦有“言多迂阔，不切事情”的批评，故有删节本行世。现今能见到的两种明代删节本是： 杨士修《周公瑾〈印说〉删》 和  赵宧光《篆学指南》 。



33、明季最为著名的三部以秦、汉原印钤拓的印谱是：顾汝修辑《集古印谱》、范汝桐辑《集古印谱》、郭昌宗辑《松谈阁印史》。



34、清代金石学家陈介祺所辑的  《十钟山房印举》  是古玺印汇录印谱中集印数量最多的印谱，为印谱史上空前的巨著，册数达194册、集印数达10284方。





（三）书画史部分



35、西晋卫恒在其书论《  四体书势  》中提出了“书体”和“书势”命题。   



36、传世的几种《兰亭序》唐人勾摹廓填本或临本，为世所称的有  冯承素本  、  褚遂良本  、 虞世南本  ，其中  冯承素本  公认最为精良。



37、北宋时期是宋代书法的成熟时期，被后世称为“宋四家”的是：  苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄  。



38、郭熙在《林泉高致》中提出了“山有三远”：自山下而仰山巅，谓之  高远  ；自山前而窥山后，谓之  深远  ；自近山而望远山，谓之  平远  。



39、唐代  吴道子  所开创的绘画新样式称为“吴家样”，后人誉之为  吴带当风  。



40、清末李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》所列“扬州八怪”是指：  金农、黄慎、郑燮、李鱓、李方膺，汪士慎、高翔、罗聘  。





（四）文史知识部分



41、唐人韩愈《调张籍》诗有句云：“李杜文章在，光焰万丈长。”这里的“李杜”是指李白和杜甫二人。而被后人并称为“小李杜”的唐代诗人，又是指  李商隐  和  杜牧  两位。



42、我国第一部甲骨文著录书《铁云藏龟》的作者是  刘鹗  。近现代有四位中国学者对甲骨学研究作出了重大贡献，因为他们的字号中均包含了“堂”字，因此人称“甲骨四堂”，他们是指雪堂罗振玉、观堂  王国维  、彦堂董作宾、鼎堂郭沫若。



43、中国古代图书的分类，自隋唐以来主要采用“四部分类法”，其四大基本部类通常是指  经  、  史  、  子  、  集  。而古代汉语的四声调名称，又分别用  平  、  上  、  去  、  入  表示。



44、中国古代历法（夏历），从一个月来说，有些日子有特定的称谓，如每月的第一天叫作  朔  ，初三日叫做“朏”，大月十六、小月十五叫作  望  ，月末的一天叫作“晦”。



45、明清两代正式的科举考试分为三级，即乡试、会试、殿试。乡试取中者称为举人，其第一名者被称为  解元  。会试取中者称为贡士，其第一名者被称为“会元”。殿试取中者统称为“进士”，但分三甲录取，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身，而一甲第一名者俗称“状元”，二甲第一名者俗称  传胪  。应试者若能在三级科考中皆取头名，俗称“连中三元”。



（五）西泠印社史部分



46、西泠印社创立后于  1913  年召开第一次社员大会，向外界宣告印社的存在，并推举  吴昌硕  为首任社长，在会上通过了《西泠印社社约》，确定了西泠印社的宗旨为“  保存金石，研究印学  ”。经过几代人的努力，到20世纪60年代，西泠印社首次制定了《章程》，并在宗旨中增加了“  兼及书画  ”的内容。



47、“西泠山水清淑，人多才艺，书画之外以篆刻名者，丁钝丁至赵悲盦数十余人，流风余韵，被于来叶。言印学者，至今西泠犹盛。同人结社，并立石勒钝丁、悲盦诸先生像，为景仰观摩之所，名曰西泠印社。” 这是  吴昌硕  先生所撰  《西泠印社记》  中言及印社创立缘起的文字。



48、西泠印社自创立至今共有  六  任社长，他们分别是：  吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初、启功  。



49、1963年，西泠印社早期社员  张鲁庵  先生家属，遵先生遗愿将其毕生珍藏的300余部印谱、1900余方印章捐献给西泠印社永久珍藏。这批珍贵文物大大充实了西泠印社的藏品体系，并一举确立了西泠印社在  明清流派印  和  印谱收藏  领域的重要地位。



50、西泠印社孤山社址仰贤亭内壁，勒有二十八印人画像刻石和“扬州八怪”之一  罗聘  所画丁敬画像刻石，华严经塔上的《金刚经》则为“扬州八怪”之一的  金农  所书。