从作家书法的往日辉煌看
硬笔书人应有的文学素养
评估书法史上的代表人物，一个重要的文化现象引起了我们的关注，即，书法家们的综合素质没有本质的差异，他们以书法名世，其中的文学支撑又使之变得丰富和立体。因此，作为一名优秀的硬笔书法家，文学素养不可忽视。作为优秀的硬笔书家，他不但要有书法艺术的才华，同时也应具有文学创作、学术研究的能力，只有如此，在他的笔下，在历史深处传达出来的文化声音，是复合性的才艺体现，多重性的精神交响。
历史上许多著名书法家的素养也说明了这一点，治书史，重晋人，六朝文人儒雅中和，同道往来，论书说文，乃是常态。王羲之的书法成就至今无人望其项背，所撰《兰亭序》一文，也是旷世杰出，历史上的著名文选均有收录。陆机、谢灵运、羊欣诗文盖世，其书法同时被史家称道。
唐人尚法，推崇理性，也没有妨碍文人书法的自由发展。贺知章、李白的墨迹，与唐时的最高书法水准难分伯仲，为时人折服。文征明、董其昌，书画之名和诗文之名等量齐观。对于中国传统文人来讲，书法是“高深学问的代号、玄妙精神的别称”（姜澄清语），诗文则是兼济天下、求取功名的本领，感喟自然，抒发情感的手段。两者缺一，就无完整可言。清一朝，前有傅山，后有康有为，集文人书学思想的精髓，无视“卫圣道”、“成王统”的所谓主流理念，高举自由、个性之大旗，有“宁丑”思想，提卑唐之论，使书学与文化相融，进而参与社会发展的进程，赋予书学更多的社会内涵。傅山、康有为的艺术成就是多方面的，书法仅是其中的一个环节。
可是，研究当代作家书法，我们遗憾地发现，以往与传统有着血缘关系的许多书家的字已经变异成缺少文化根基的名人字，其中的差异在于他缺乏了解中国传统文化的艺术特性。因此，他们的字迹就变得单调、随意，缺少文化根据，没有章法、意境可言。唯一可以称道的，就是其中的趣味性。
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