中国硬笔书法论坛网络展之硬笔书坛名家【熊洁英】书法作品展

赵克礼

相遇殊野  归璞反真
熊洁英的书法艺术
顿子斌
中央美术学院博士、北京师范大学书法博士后、天津师范大学教授

杰英的作品以趣胜，面目多变，时而大刀阔斧苍劲求破；时而平和规整稳如泰山；时而低声呢喃有如切切私语。作品风貌随创作题材，亦随心而变，或为天真古朴、或为熟稔精缜。
拙朴，在审美的对比中见出的。拙，是巧之反；朴，是丽之反。作为美学范畴，拙朴是与工巧、精致、秾丽、华艳、柔媚相对比的。它又相涵、相当或相近于稚拙、丑拙、质朴、素朴——在艺术中，特别是空间艺术中，拙朴美是并不罕见的存在。在杰英的书作中，较为直观的视觉为——拙劲。“能拙朴则浑厚不流为夸侈，强烈不流为滞腻”。由此可见，拙朴之难成。
杰英书作无刻意拿捏矫作之媚态，也无剽窃前人之精巧，反倒是作者创作时手中挥毫刹那间的灵感迸染纸上，无不渗透着纯然的秉性，洋溢着“拙”味。苏轼《贺欧阳少师致仕启》中云“大巧若拙，大辩若讷”。杰英作品《心如空虚 量周沙界》风格拙朴、本然，改作朴实的行笔、沉缓滞涩，且运笔中似是踌躇逡巡，把笔犹豫，然却于毫墨间调侃精巧华媚，进行中叩问智慧玄禅。书作最难得之处在于有了“禅味”。真率失控的起笔行笔、相遇殊野的字体结构，归璞返真的情趣，虽有失精巧华雅，却值得深深玩味。
杰英书作中也不乏佛教经文。行笔自如，仿若天成。在宗教领域中，经偈皆为宗教明理教化之功用，佛经书法亦从观念上给人一种潜在的敬畏感。杰英手抄佛经是恬淡释然的，没有丝毫追名逐利的痕迹，流畅自如，虔诚静谧。虽然写经文字不在多少，亦不在书体、章法，仅仅一百余字，便将书者心境渲染纸上。杰英行草筑基于大王、孙过庭、黄庭坚和米芾，取米、孙之形质，而提黄之神韵。其写经于此体现最为充分。
杰英对结字有着特殊的敏感。最近他的行书有以“方”取势的倾向。汉字本方，但多为美术字。而在书法中，多为长方、扁方。除了个别汉碑外，以正方取势者不多见。这无异于给自己出了一道难题。一个艺术家的价值的大小取决于他解决难题的能力。而恰在此处，我们看出书家的匠心所在：方而不呆，方而不板，游刃有余。
顺便说一下杰英的硬笔书法，我见杰英硬笔书作很少，但印象很深。硬笔书法可以成为书法的最高境界乃至毛笔书家的最终归宿。杰英或为其中一例。我见过多位毛笔书法家的硬笔字，其境界、格调反高于其毛笔书法。何故？“冗繁削尽见真淳”，这时“惟笔软奇怪生焉”——表现力丰富反而成了表现的蔽障。
周星莲认为：“字有筋骨、血脉、皮肉、神韵、脂泽、气息，数者缺一不可。无论真楷行草，皆宜讲究。”一般而言，硬笔书法以筋胜，而杰英的硬书则以血脉胜，以气息胜。而“皮肉、神韵、脂泽”均得到了象征性的体现。其题字“岭南硬笔书法网”可为明证。周星莲评黄庭坚书法，“黄山谷清癯雅脱，古澹绝伦，超卓之中，寄托深远，是名贵气象。”七字于此有所沾溉。他的硬书以简驭繁，在拓展硬笔表现力方面颇具启发性。
杰英正在向成熟迈进。

柳长忠

祝贺洁英秘书长网展成功！

沈阳徐建

祝贺熊洁英秘书长书法作品网络展成功

舒婷

熊老师年轻有为，书法软硬兼施，膜拜

妙笔生花

用笔细腻，提拔，功底不错，
70后便当为中国硬笔书坛高层管理者，实至名归，硬坛有望

妙笔生花

严重祝贺熊秘书长展览成功，书艺常青

崔国强

我代湖南省硬笔书法家协会祝熊秘书长展览成功

王堂兵

热烈祝贺！！

魏建国

热烈祝贺

李刚山

祝熊秘书长书展圆满成功！