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楼主: 杨卫列
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09见诸报刊的一点东西 [复制链接]

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发表于 2009-6-26 20:35:20 |只看该作者
也谈“骂贴”(略)

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发表于 2009-6-26 20:35:39 |只看该作者
谨慎宣传

杨卫列


  近日,有网友在中国书法家论坛撰文指出,上海某知名书法家从自己精心书写的几十幅作品中精心挑选了九幅作品,在上海某书法专业刊物上刊登了一个宣传专版,九幅作品中错字漏字竟达十几处之多,如将“淡泊明志,宁静致远”写颠倒了,将“闲拂尘埃勘鼎钟”之钟错成“锺”,将“潭影空人心”错成“潭影空人性”,诸如此类。
  老实说,书法家漏抄、错抄、不会繁简互换,在当今书坛已不是什么新闻了。但这一回错漏如此之多,还是大大出乎我的意料之外,将我“雷”倒了。
  书法本是一种文化,既是一种文化,书写正确、不错抄、不漏抄当是最基本的要求。否则,文化体现于何处?像这一回上海的这位书法家在有限的几幅作品中竟错误连连,岂不真应了坊间的一句质疑:书法家们,你们除了写字,还会什么?
  书法家出作品专版,目的无非是宣传自己,让读者了解自己,展示自己的艺术,扩大自己的影响力和知名度。这些原本都是好事,无可厚非。尤其在当今这个“酒好也怕巷子深”的时代,适当的宣传也是必要的。但好事总得要办好,才能达到预期的效果。这就要求我们的书法家在宣传自己、展示自己的艺术风采之前,本着对读者负责、对自己负责、对后人负责、对历史负责的态度,审慎认真地书写每一幅作品,反复检查自己所书写的内容,力争将错误减少到最低限度。如果不作认真准备,马马虎虎,就难免会出现这样或那样的失误。到时候,像这位上海书法家那样,白纸黑字,错误尽现读者眼前,贻笑大方不说,还可能产生负面效应,宣传反被宣传误了。而且,对于文化素养不高的读者,这位书家的错误还有可能造成一定程度的误导。
  当然,书法家在宣传专版中暴露出如此低级的错误,首先与自己的文化素养、书写态度等因素有关。不过,专版的责编、杂志的主编也难辞其咎。我是不大相信一般读者都能一眼指出的错误,我们有着较高专业素养的责编、主编会看不出来。可能的解释是,不是他们看不出这些低级错误,而是因为他们对这位颇有名气的作者过于信任,根本就没有仔细审核;抑或是看了,也发现了,但碍于收了人家版费,就睁一只眼闭一只眼了。但不管原因如何,总之是将错误百出的专版发行了,读者的利益受损了,书法家的形象降低了,杂志的声誉也被破坏了。因此,提醒想出版专刊的书家与报刊编辑:要各负其责,谨慎宣传!

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发表于 2009-6-26 20:36:04 |只看该作者

这个培训班办得好!

杨卫列


      近读2009年4月1日的《书法报》,获悉河南省书协举办的书法理论培训班于3月21日在河南省农业职业学院科技园区开班,来自全省的50余位理论作者参加了开班仪式。这不禁让人为之一振。
  在今日书坛,书法培训班可谓比比皆是,门庭若市。与之相反的是,书法理论培训班少之又少,门庭冷落。河南省书协敢于迎难而上,举办书法理论培训班,这无疑是一种智慧之举,值得称道。
  众所周知,书法创作和书法理论研究如鸟之双翼、车之双轮,缺一不可。但长期以来,书法人普遍重创作,轻理论已是不争的事实。书法创作者机会多,成名快,获利多,地位高;书法理论研究者机会少,成名难,收入少,地位低。书法理论研究的处境十分尴尬。河南省书协举办此次书法理论培训班,无疑凸显了河南省书协对于书法理论研究的重视,凸显了书法理论研究的价值所在。这种来自书协高层的重视,不仅会让书法理论研究者看到理论研究的未来,提升其从事理论研究的信心、积极性和主动性;而且,有助于书法理论研究者眼界的开阔,有助于良好的书法理论研究氛围的形成,从而最终促使理论研究水平的不断提升。
  当然,书法理论研究水平的提升并不是举办一两次理论培训班就可以奏效的,但有总比无好,尤其是在当今书法理论研究队伍相对弱小、整体水平参差不齐的情况下,这种培训就显得尤为必要。譬如,西中文先生结合自己数十年的治学经验提出的书学研究要具备的四个意识对有志于书学研究的同志就具有很好的借鉴意义;周俊杰、姜寿田、李放诸先生的发言,对书法理论研究的从业者也大有裨益。
  衷心希望这样的理论培训班多些,再多些!

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发表于 2009-6-26 20:36:37 |只看该作者
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发表于 2009-6-26 20:36:49 |只看该作者
本帖最后由 杨卫列 于 2009-6-26 20:38 编辑

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发表于 2009-6-26 20:39:11 |只看该作者
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发表于 2009-6-26 20:39:37 |只看该作者
被尊为“大师”之后

杨卫列



A被尊为“大师”。
“我是大师?”
A很困惑。



A被尊为“大师”。
A于半推半就中接受了。
“比‘大’字等级更高的是‘老’字,一个人先成‘大人’才能成为‘老人’,那么,既然我已经做了大半辈子的‘老师’,那就后退一步叫叫‘大师’也可以的吧。”



A被尊为“大师”。
A欣欣然接受。
从此,A以“大师”的名头行走于艺术界。



A被尊为“大师”。
“你才是大师呢!你们全家才都是大师呢!”A愤愤然。
人们迷惑不解。



A被尊为“大师”。
A昭告天下,坚辞之。
“我连‘小师’都不够,遑论‘大师’!”

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发表于 2009-6-26 20:39:57 |只看该作者
慎言大师



杨卫列



   最近,随着某国学大师形象的轰然倒塌,大师一词重又热乎起来。所谓大师,《现代汉语词典》释义有三:在学问或艺术上有很深的造诣,为大家所推崇的人;某些棋类运动的等级称号;对和尚的尊称。后二者与本文无关,舍弃不论。分析释义,我们可以得知,大师必须兼具两个条件:一、有很深的造诣;二、为大家所推崇。换句话说,有很深的造诣,但不为大家所推崇;或仅为大家所推崇,而没有很深的造诣;均不足以为大师。但我们以此标准来衡量当今书坛,虽不敢说当今书坛无大师,但至少也可以说是寥若晨星。不过,让人不解的是,我们放眼网络、报刊和现实生活时,会惊奇地发现大师如过江之鲫,一不小心你就会撞上一位大师,说当今书坛遍地是大师恐怕也不为过。为什么会出现这种滥封大师的怪象呢?
  一是迎合世俗的心理。世俗中的人常有这样的心理,即好听美言,不喜诤语。能像季羡林老那样勇于辞去国学大师”“国宝”“学界泰斗三顶桂冠的不能说没有,但至少也是凤毛麟角。因此,送他人一顶大师的帽子,正是对这种世俗心理的迎合。
  二是人情关系。中国社会是一个人情社会:尊师,于是便尊大师;重友,于是便尊大师;非,则礼尚往来,今天你送我一顶大师桂冠,明天我回送你大师桂冠一顶。正所谓与人方便,就是与己方便,何乐而不为呢?
  三是利益驱动。众所周知,在有着5000年文明史的中国,总是如影随形,有便有。捞得一顶大师的桂冠,会让对名人有着与生俱来崇拜情结的国人敬仰有加,于是便随滚滚而来。
  这种滥封大师的现象,使伪大师遍布书坛。伪大师遍布书坛,有百害而无一利。今择其要者概述如下:
  其一是造成一种艺术繁荣的假象,不利于书法的未来发展。当代书法艺术由于展览的拉动,较几十年前虽有了长足的发展,但我们不要忘了,我们所处的时代是一个日益浮躁的时代,是一个娱乐至上的时代,是一个重物质轻精神的时代,是一个传统文化日益式微的时代,是一个专业分工越来越细的时代,是一个生存压力越来越大的时代。而所有这些,都不利于书法的未来发展。说当代书法艺术的发展正经历着一个危机四伏的时期,恐怕也并非杞人忧天。因此,这个时代不用说大师遍地只能是海市蜃楼;就是出现大师了,也不过是屈指可数。而当今书坛,大师遍地的假象的出现,只会让很多书法人对书法前景普遍缺乏忧患意识,整日沉醉在虚假的繁荣中沾沾自喜,难以自拔,而这势必会影响到书法的创新和发展。
  其二是造成大师的贬值,从而导致信任的严重缺失。大师是一个时代艺术的标杆。这种标杆人物必定是少而又少,是人人敬而仰之的。人人皆可为大师的时代,注定是大师缺失的时代。更可怕的是,众多的伪大师充斥书坛,一旦被人们识破,那种破坏性几乎是灾难性的。它会让人们对书坛失去最基本的信任,对真正的大师投去怀疑的目光,而这些给书坛带来的危害是难以估量的。
  其三是造成艺术市场的混乱,不利于艺术市场的健康发展。当今的艺术品市场,真正能够对艺术品价值作出准确判断的人并不多。流行语有钱收藏的不懂艺术,懂艺术的无钱收藏说的就是这一事实。正因为如此,很多的收藏者,其对艺术品收藏的基本判断就是看名头。而伪大师的作品充斥艺术市场,显然是对艺术消费者的欺骗,必然会对其合法权益构成侵害,扰乱了艺术市场的正常秩序。
  慎言大师

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发表于 2009-6-26 20:40:16 |只看该作者
呼唤小品

杨卫列

  日前,中国书画名家藏品小品展在上海朵云轩开幕。读此消息,倍感欣慰。
  在当代书坛,为了追求所谓的视觉冲击力和展厅效应,展览作品盲目求大已经成为一种根深蒂固的恶习。走进展厅,三尺、四尺已是“小品”,六尺、八尺也很平常,丈二、丈六并不少见。写大字的,作品大尺寸;写小字的,多块拼接也要搞成大尺寸。一时间,唯“大”是从,展厅中处处悬挂着巨幅“帷帐”,从墙顶拖曳到地面,直令观者须远视、仰视才能得见。
  其实,展厅作品过大并不是什么好事。其一、不利于观摩者现场学习研究。由于作品过大,观摩者除了感受到形式上的强烈震撼和对作品有种模糊的整体印象之外,根本无法对其细部一一进行深入细致的研究。其二、使作品集的印制质量大打折扣。作品字径过大,幅式过大,印刷时对作品图片进行大幅度的压缩便不可避免。如此,作品的细部便会大量流失。对哪些由小作品拼接而成的大作品来说,为了保证作品图片的清晰度,只能选择局部刊登,而这又让读者难以了解到原作的全貌。其三、大幅作品给原作的收藏也带来了很大的不便。与之相反,小品则优点多多。由于其小,书写时,无需鼓弩为力,随意写来,更见情性;由于其小,可置于案上,可悬挂于墙上,细细把玩,慢慢揣摩。还是由于其小,作品图片无需大幅度压缩,甚至可以原大印制,从而最大限度地保证了作品图片质量接近于原作,更有利于读者玩赏。
  正是基于上述认识,我们认为“中国书画名家藏品小品展”很有意义,它给盲目崇“大”的书坛吹进了一股新鲜的空气,让人们重新忆起在盲目崇“大”的展厅效应之外,还有另一种别样的、更接近于书法本质的书写。

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发表于 2009-6-26 20:40:59 |只看该作者
由《中国画圣——齐白石》将开拍想到的


杨卫列


15期《书法报》上获悉,电视剧《中国画圣——齐白石》将开拍。
这是一件令人欢欣鼓舞的好事。
长期以来,书画艺术家的影响多局限于圈内,一旦走出书画圈,其影响便十分有限。一般艺术家如此,即便是画圣齐白石也莫不如此。为什么会出现这种怪象呢?原因是多方面的,但没有找到合适的宣传方式不能说不是一个重要的原因。
众所周知,当今世界,宣传平台多种多样,传统的有报刊、广播,现代的有电影、电视和网络。但就宣传效果来说,电视却有着其他平台难以比拟的优越性。论普及性,电视广于网络;论接受门槛,电视低于报刊;论形象性,电视强于广播;论深度宣传,电视超过电影;论受众的广泛性,电视胜过报刊、广播、电影和网络。正因为如此,我们说湖南省湘潭市文化局与湘潭市月意文化传媒有限公司签署合作协议,将中国画圣——齐白石搬上荧屏,并且以分级电视剧的方式来再现白石老人传奇的一生,实为一种睿智之举,很有意义。其意义就在于,它不仅能最大限度的对白石老人进行深度宣传,让受众对其成长经历、艺术思想和创作手法有更深入的了解,而且,能最大限度的扩大白石老人的艺术影响力,扩大中国传统书画艺术在一般受众中的影响。

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