虚 书——硬笔大书初探 张玉洗

wujixian

虚 书
——硬笔大书初探
一、问题的提出
硬笔书法近几年发展的很快，实用性，普遍性，群众性都是毛笔书法所不能比拟的，并越来越显示出它的生命力。但是，无论是硬笔书法的专门家，还是硬笔书法的爱好者，都已经感觉到硬笔书法尚缺少一种不应该缺少的极其重要的形式——这就是硬笔大书。
硬笔能不能写大字？如何用硬笔写大字？如大楷、榜书、掰窠大字、龙虎大书等（注：擘《书画函授报》1991年2月1日夏出普同志的文章《汉字廊定规格雏议》），已成为一个等待解决的问题。为填补硬笔大书这个空白，人们不断地思考着、探索着。目前为止，各种类型的硬笔书法大赛或大展，还没有出现过硬笔大书这种形式。这是一种习以为常但很不正常的情况。从绳丝小字到龙虎大书，毛笔能为之、硬笔为什么不能为之？不就是因为硬笔的这个“硬”字在作怪吗？为弥补硬笔的这种缺陷，人们试图在硬笔书写工具上加以改造，以提高硬笔的性能，如上海产的美工笔等。但是不要忘记，硬笔的特点就是硬，不论怎样改造，都决不可能达到毛笔那样的性能，否则硬笔就不称其为硬笔了，那也就失却了硬笔的特点和功能。所以，光靠改进硬笔书写工具，显然是不够的，倒不如老老实实地充分利用“硬”——这个硬笔带根本规律性的特点，从问题的另一方面——书写对像上（即字体上）加以探讨和研究，创造出一种适合硬笔书写的大书字体来。从而达到硬笔不变的本质同书法千变万化的需求这一对矛盾的统一。
二、虚书是解决硬笔大书的一个途径
所谓虚书？简言之就是一个字的字画，是通过边实中虚显示出来的，它的双边是用硬笔书写来完成的。这种字的字画是由“实”和“虚”两部分组成的。我们把这种边实中虚字画的字体称之为“虚书”。“虚”是字画的主体，“实”是字画的双边，以实生虚，以虚等实，虚实相应，互为因果。当人们观赏它的时候，首先看到的是它的虚的部分，然后才注意到它的实的部分。“虚书”虽同套在字横上双钩出来的字形有着许多相似的地方，但确有着本质的区别，前者了暖和硬笔直拉书写来完成的，而后者，则是比葫芦画瓢，双钩出来的。况且区别还远远不止于此。
同其它宋体一样，“虚书”作为一种字体，必有它自己的物点，首先是它的包容量大，集篆宋楷行草诸字体于一身，诸体均可为之；二是它具有简捷灵活的方便性，不受笔墨纸砚等条件的制约，随时随地都可以书定，方便快捷适合现代人们节奏的生活方式。就书写过程而言，硬笔大书的一个显著特点，就是用不变的线条写出来幻变万化的线条来。虚书，作为一种字体，它既具有毛笔书法的神采，又有硬笔书法的韵味，从而显示出虚书自己独特的风格。
虚书是一次性的艺术，不论是点画，还是整字整篇，绝不可重复，也不可重得，一处弄错，全篇作废，不可能挽回，所以，写好虚书是一件不容易的事。同毛笔书法一样，没有长期的勤学苦练加深厚的功力是不行的。意在笔先，是写好虚书的关键所在。落笔之前，对所写的字，乃至全篇，必须达到精熟的程度，成竹在胸，有如字形已跃然纸上，随时可以顺手拈来，只有这样，才可能把   书写好，才可以写出虚书的风采来。
三、虚书的历史渊源和时代背景
1、历史渊源
中国的汉字，是表义文字。这是因为，我国地域辽阔，水土对人的影响不同（包括形体像、气质、语音），加以山关阻隔，交通不便，语音不一，这样过去的历史条件下，如果用表音文字就很难起到统一政令，国家统一，民族团结的作用。
中国的汉字，是世界上三种最古老的文字之一。其余的两种，一是苏马利亚人和巴比伦人的模型文字，一是古埃及的图画文字，这两种文字后果都中断了，唯独中国的汉字一直发展延续至今。汉字的起源，距今已有六余多年的历史，而考古又有新发现，距今一万年的陶片   文字的刻画。所以，汉字的起源问题仍然是一个悬而未决的问题。
上古时期是没有文字的，后来逐步产生了利用实物记事的方法，这就是结渑记事和刻木记事。故《易系辞》说：“上古统绳而治，后世  人易之以书契”。这种记事的方法，直到近代，云南的   族，哈民族和台湾的高山族不久前都还用过。
文字是由旧石器时代人们的记事的图画   变而来的，这在我国周口店及法国，西班牙的深山古洞中都有发现，所以后人才有“书画同源”之说。所谓“仓颉造字”的说法，古已有之。至今河南虞城县还保留有合颉墓，墓前有大殿三间，明柱上有横联一付：天下文章租，古今翰墨师。相传，仓颉是黄席的史官。造字之说不大可靠，但仓颉做为史官，对文字进行  集整理过，则是可能的。正如鲁迅在《门外之谈》中所说的，“但在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相佳，文字就多起来，实  一采集，便可以敷衍记事了。”
关于汉字的构成法《周礼》《汉字·文艺志》和许慎的《说文解字》都说有六种：即象形、指事、会意、形声、假借、转注，后世称之为六书。但是，据我本人考察，古人利用八卦五行（木、火、土、金、水）造字亦属大宗之法。以《康熙字典》为例，《康熙字典》收入汉字（包括备考、补遗、考证）共47318个，其中木旁4928字，火旁1224字，土旁2261字，金旁1635字，水旁1948字，计11996字，占近四分之一，就是说，四个汉字里面就有一个八卦五行造字。
汉字的形体（即字体）经历了甲骨一大篆——小篆——隶书——草——行——楷等几个阶段，到了今天，最通行的字体是楷书和行书，篆书和隶书除了书法艺术价值外，其实用性基本上已不复存在。
从以上情况我们可以看出，汉字有着它自身的结体规律性和发展规律。正因为有这种规律性，它才具有无限的可为性，可塑性，也正因为如此，所有人的笔迹才都不相同，但又能一眼看出他写的是什么字。象人的脸形一样，凸凹不平，沟   似横，鼻子眼虽大体有固定的位置，但却很难找到面孔完全一样的人。
虚书，作为一种字体，它用汉字的沿革特别是同象形文字有着深刻的渊源，它们的形成和发展，    处不常有汉字沿革的影子和象形文字的痕迹，如前  术，象形文字是由图画简意演变而来年，如：
等字，这些甲骨文中的象形文字，都带有明显的物象特征，这种字与众多的他符号化的字有着许多不同之文。其中之一，就是这种字是由字画和字画封闭起来的“空白”这两部分组成的。这种“空白”同纯符号等化了的字观点画是的空白有着本质的区别。在象形文字和要求这里，一经纳入字中的“空白”，它便不是空白了，而是成了一种新的实实在在的事物，即成了字的一个有机组成部分，从这个意义上讲，它不是“空”的，而是“实的”。不过这种实在的事物，不是象符号化文字和策画那样以“实”的形式表现出来，而是以“虚”的形式（即所谓的空白）表现出来的。虚不是空，虚不是没有。而符号化文字是抽象的，是不计空白的，这是象形文字同符号化文字的主要区别，也是“虚书”同其它文字体的根本区别所在。
2、时代背景
随着现代科学技术的发展，人们的社会生活，也发生了飞跃性的自然。自然，自在的阶段已成为历史，经历了漫长岁月的自为阶段，现在正在进入一个新的发展时期。信息时代知识经济已经到来，社会的各个方面正在发生深刻的变化，高速火车，超音速飞机，代替了过去的步行，可视电话，传真机，电子邮件代替了以往的鸿雁传书，电脑、复印机等现代化的办公机具取代了传   的文房四宝。人们的时间观念越来越强，生活节奏也由慢变快。这种社会的大变革，给现存的各种事物带来了冲击性的影响，而临看新的决择，要么改变原来的习惯，以适应新的时代，要么困循守旧，被社会淘汰。但同时，也给众多的事物准备了新的机遇，给新生事物的出现和成长，创造了良好的土壤。
从实用情方面进行考察，硬笔作为时代的产物，在当今众多的书写工具中，仍将发挥着重要作用。作为书写工具，还将会延续相当长的历史阶段。在这种情形下，以象形文字为母本，同现代社会因素这个父本相结合，于是便产生了一种新的本源性的独特字体——这就是   书。这就是   书的历史渊源，这就是   书的时代背景。
四、虚书的哲学依据
现在，我们真把   书拿来从哲学的角度加以考察，看看它是一种什么情形。
哲学认为，时间和空间是世界一切物体最基本的存在形式。时间，是指物体存在的外张情。下面，我们只就“  书”的空间存在形式，亦即外张性加以探讨和研究。
“  书”作为一种物体，它的空间存在形式，是由“实”和“  ”这两种情况表现出来的，也就是哲学上所说的实存在和  存在。从运动的角度讲，在书写过程中，“实”是书写工具的运动轨道，是生成整个字通的笔画，是先天的，是主体部分。“虚”是由“实”而产生的，是后天的，是客体部分。所谓以“实”“生”“虚”是    反过来，从相对静止的角度讲，就虚书本体而言，在这里，“虚”便成了主体部分。“实”则成了客体部分，二者打了个对过。好比一个人，在自己家里，来人是客，自己是主，但到了客人家里，客人是主，自己便成了客。可见它们之间的关系，有如人的肌体一样，有着内在的有机地联系，是不可分割的一个整体。没有“实”，则“虚”不能虚，没有“虚”，则“实”不能实。所谓以“虚”养“实”以“实”生“虚”，虚则实之，实则虚之，虚实相应，互为因果是也。
“虚”作为虚书整体字画的主体，它的空间存在形式，亦即外张性，是其本身固有的，是客观存在的。这种本身固有的客观存在的外张性放射出来的能量，一旦受到外部来之相反方向的（实的部分）的能量的压力和阻力，便会形成外张同反外张的相持局面，积蓄起爆发前的那种强烈的力感和动感，而这种力感和动感，正是书法上所需要的。虚书正是抓着了这一点作为自己的主要表现形式，努力拓宽自己的生存空间。而最终在书法领域里将占有一席之地。
结束语：虚书作为社会的产物，在新的历史条件下应运而生，作为一种字体，才刚刚问世，还很不成熟。它的成长和发展，光靠一两个人的努力是不行的，需要众多的志志仁人志支持它，培育它，要绕过相当长的时间才能确立起来，并且需要经过社会的检验和历史的检验。从这个意义上讲，这是一项不小的工程，还有很长的路要走，这里只是起一个拓荒者的作用。鲁迅先生说得好，世上本   路，走的人多了，也便成了路。

柳长忠

作为一家之言，并力求实践上表现、理论上诠释，值得提倡。固顶起来，望大家发表看法~~

【米真居士】

不错!字也很好!

杨宇力

不错!字是很好!~~~~~~~~~~


但已经是实用或美术字的方向
于书法已不是同一条路了
书法艺术的本质是强调书写性而非工艺性,书为心画抒情也~~~~~~~~

月山

个人认为
无论硬笔也好毛笔也罢
我们学书主要是通过 笔法结构的结合书写从中得到学书乐趣
并且大家在用笔上都讲究减少人工美增加自然美
尽量提升艺术含量减少技术化
我赞同不应把书法技术化的观点
楼主的这种虚书
在用笔上主要应该是以描为主
我们习书在写字中都是忌讳描字的
并且描字应该是一种纯技术化的东西
艺术含金量较低
所以对楼主的虚书持否定态度
大与小各有特色
受工具的影响 硬笔也没必要去过分的追求某些东西
本身不适合的东西如果硬加凌驾
这不是一种好的创作
即使写硬笔打字 我也还是比较推崇樊中岳先生的那种硬笔大字
个人之见  如有言语偏颇之处还望谅解!

雪狐

月山所言极是   

钱宝成

原帖由 月山 于 2008-9-15 01:42 发表
个人认为
无论硬笔也好毛笔也罢
我们学书主要是通过 笔法结构的结合书写从中得到学书乐趣
并且大家在用笔上都讲究减少人工美增加自然美
尽量提升艺术含量减少技术化
我赞同不应把书法技术化的观点
楼主的这种虚 ...

月山半夜上网，说得有理．／哈哈

王堂兵

剑走偏锋，对书艺的发展并无特别之处，也不能促进书艺的进一步发扬。
当然，作为一种探索，这样的态度是值得肯定的。

钱宝成

空心体，也称双钩，，，，一般人不会地

整得好

心情好就行

康宝辉

看不明白