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本帖最后由 潘汉平 于 2010-3-29 11:00 编辑
阅 帖 浅 见
知帖,先阅之,再临之,后用之,这是基本程序,众所周知,毋须置疑.
明代书法家丰坊在他的《童学书程》中论法帖曰:学书必学古人法帖,一点一画记其来历,然后下笔无俗字,看帖贵博,尤不可不知”,短短几语,言简意赅,将临习法帖论了个大概。把他这段话说开,不外乎五个层面的事情,一是择帖要古,二是阅帖要全,三是临帖求雅,四是读帖要多,五是根本要懂。
在此姑且不提择帖和临帖,先谈谈第二点,阅帖要全,丰坊所说的“一点一画皆记其来历”实际上指的是阅帖要求全,也就是说法帖的头尾,来龙去脉,个中原理都得深入了解,乃至弄个明白。“看帖贵博”是指读帖则多为贵,“尤不可不知”,乃为懂。
那么如何求全呢,以愚者之见,有以下点可循,即:
1、力求完整性。在此以《颜勤礼碑》及其辅导读本《中学生字帖》为例加以说明,要熟悉此贴,首先得知道此碑的作者是谁,其人又是处在哪个朝代,何方人士,他的生平该是怎样这些基本的东西,尔后应知此碑是作者什么时候写成及届处怎样的时代背景、环境等;再次就要搞清楚此碑字的书体及其特点、点画特征和临习的要领;接着就得逐章逐节的对其笔画、部首、间架结构等进行读知,一句话就是通读,古人所言“读书千遍,其义自见”其中这个遍字就是完整性所指。
2、保持系统性。在阅帖中,要有计划、有次序、有意向、有节奏的逐章逐节由浅入深、由表及里的啃学,千万不可断章取义,只拈自己认为好学的字多写,不好写的字少临或者根本不临,也不可断码式地跳临,同时也要克服流水式,敷衍塞责不求甚解的态度。最好沿着笔画—部首—间架—章法这个基本程序循序渐进。保持感性上和实际上的系统认识。使系统性的书学知识自我系统化。
3、做到连续性
熟悉掌握一本法书是需要时间和认识过程的,要掌握字的特点,分析点画的特征,领会点画变化和结体的写法这些,千万不能操之过急。一般法帖如在前所说到的《中学生字帖》,所介绍的内容繁多,环环相扣,逻辑性强,方法灵活,浅入深出,只有跟踪学习,穷追不舍,才能真正学到一些精髓。故要专心致志地读完一本帖,做到善始善终。中途不可因为枯燥、乏味,知难而退,也不能因为工作忙或学业紧学学停停,三天打鱼两天晒网,或者一曝十寒,兴来满纸铺地,败兴十天半月不提笔,更忌知前弃后,虎头蛇尾,说具体点,不能因为熟悉了基本笔画而不深入了解变化了的笔画,或者知道了基本结体而不再去摸索更佳搭配,这种沾沾自喜的行为是要不得的。要克服“方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”的现象发生,见异思迁或近奇立异只会使己误入歧途。
4、根本要读懂
清书家赵宦光在《寒山帚谈》中说到 “先读《书法》,后摹法书,能为古人忠臣。败笔可略,笔误可凉,俗工失款可正,剥落模糊可补。苟不知《书法》遂不知法书矣,何者使是,何者是失,何人是浮名,何人是实学?何以为工?何以为妙?谁是偏胜,何处可及?何处不可及?书从何来?法从何授?一似梦中苦乐,总成妄诞,不惟无成,且枉费心力。他言明阅帖不仅要全,而且要全懂,对其法帖有个完整清楚地的认识。否则,仿佛一场梦想化为泡影。到头来,不仅书法没有学到手,而且既耽误了时间,又伤了心,费了神。 |
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