隆重推荐〖刘彦湖书法作品展〗（有意外惊喜）

刘中南

<font color="#ff0000" size="6">〖刘彦湖书法作品展〗</font><img src="attachments/dvbbs/2006-6/20066142102374339.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2006-6/20066142102374339.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /><br/>

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刘中南

<span style="FONT-SIZE: 12px;">河北教育出版社2003年11月第一版&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;开本：八开<br/>定价：258元<br/>购书联系人：吕女士<br/>联系电话：13691267850</span><br/><img src="attachments/dvbbs/2006-6/20066142125858770.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2006-6/20066142125858770.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /><br/>

[此贴子已经被作者于2006-6-14 21:03:10编辑过]

刘中南

<span style="FONT-SIZE: 12px;"><b>&nbsp;<p align="center"><font size="6"><font color="#ff0000">前&nbsp; &nbsp; 言</font></font></p></b><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>
                        <p align="center"><font size="4"><font color="#0000ff">&nbsp;&nbsp;王 镛</font></font></p></b><br/><br/><br/>&nbsp; &nbsp; <font size="3">真正了解一个人，并不容易。即使近在身边的刘彦胡，也是如此。<br/>&nbsp; &nbsp; 前不久在今年第二期《中国书道》上看到刘彦湖意临的唐代欧阳通《道因法师碑》，感觉非常精彩，尤其是篆书碑额，更具“新理异态”。结果与彦湖通了电话，才注意到那16个字的碑额，是他“杜撰”出来的。当时很有点吃惊：试想，若没有扎实的古文字学基础，若没有艺术构成手段，岂能“自我作古”到如此地步？<br/>&nbsp; &nbsp;文字的诞生，是人类社会进程中野蛮时代与文明时代的分割。而基于文字的书法艺术，无疑成为中华民族审美心理的载体。因此，可以说书法是最具中国文化基因的一门独特的视觉艺术。但是今天我们所接受的教育，已经使一般人对于自己的文字——汉字，只识其貌，不能其源。结果更无从谈到感悟其形态之美，研究其变化之途。而变形达意的手段，正是当今书法创作及凸现艺术个性的立足点之一。<br/>&nbsp; &nbsp;刘彦湖，则是今天为数不多的，具备了与书法密切相关的艺术修养的书法篆刻家。他在古文字学、古代典籍、古代文学、书法篆刻史论方面，都有过人之处。同时又能关注并领悟当代艺术，而且具备表现能力与创造能力。尤其是身处当下浮躁喧嚣的社会氛围中，似刘彦湖一般专心学术之人，更值得关注。<br/>&nbsp; &nbsp;今天的书法艺术，正处于历史转型期间。关于刘彦湖，我们有理由对他的明天寄予厚望。<br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; 2003年11月于洗风亭畔</font></span><font size="2">
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刘中南

<table height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word;"><tbody><tr><td valign="top"><a href="http://www.china-yishu.com/misc.php?action=viewratings&amp;tid=112&amp;pid=286" name="pid286" alt="查看评分记录"></a><span style="FONT-SIZE: 12px;"><font size="-1">开 幕 式 录 音 文 字 稿<br/><br/>主持人：<br/>&nbsp; &nbsp; 刘正成先生也来参加我们的开幕式，大家欢迎，还有总装备部两位政委，安政委和魏政委来我们的开幕式。<br/><br/>下面请范（迪安）副院长讲话:<br/><br/>&nbsp; &nbsp; 各位来宾，各位老师，各位亲朋好友和同学们，今天我们大家都很高兴地来到刘彦湖老师书法作品展开幕式会场，我想很久以来我们都有一个愿望，就是想看一看刘老师一批作品来展示，因为它在我们书法界在书法教育界是一位为人所知的书法艺术家、教育工作者，今天展览的开幕，使我们得到了这个机会，我想刘彦湖老师到北京来工作也有许多年头了(六年头)，这是他在北京第一次个人的展览，它把这个展览的场地选在自己的学院表明了他即要与同行们交流，更要与我们同学们交流的这样一种心愿，我想这是一位当教师的思想品格和精神的最好体现。所以在这里我首先要代表学院，高度评价刘彦湖老师这么多年来辛勤的教学工作和他在书法研究和创作上取得的丰厚成果，今天学院领导里面有党委副书记王宏建教授前来参加，也有院艺委员会副主任孙景波教授前来参加，当然还有我们学院各系的老师们所以我想大家都把刘彦湖老师这次书法展当作美术学院自己的一次重要学术活动，是跟我们今天研讨教学，研讨学助这么一个高等教育的重要课题密不可分的，当然我也要代表学院感谢书法界的许多知名的书家学者前来学院参加这个展览开幕式，也要感谢各方的人士和部队的领导还有我们出版界的领导以及美术界及其它单位的领导来学院参加这个开幕式，我想大家都有一个心愿，就是说通过这个展览能够更好地认识刘彦湖老师书法艺术的特点和取得的一些创造性的成果。<br/>&nbsp; &nbsp; 我与书法是外行，我不能在这里评价，刘彦湖老师的书法方面的成果，但是来到这个展厅和看到刘彦湖老师书法作品之后，我有三个方面的感受。<br/>&nbsp; &nbsp; 第一：刘彦湖老师是长期非常寂莫地很深入地探索书法艺术的，我们知道书法具有丰厚的传统。在一个丰富传统基础上的当代，创作是非常不容易的。书法也有非常广阔的群众基础，它是今天人们熟悉一种大众化的艺术，在这么一种情形下来研讨书法艺术高品格和高层次的发展也是不容易的，书法艺术在今天也已经出现了多样化的书法风格。所以书坛是一片非常丰富的景观，在这么一个条件下来研讨书法是个性创造更是不容易的，所以刘彦湖老师这么多年来在一个非常寂莫的状态中，来继续坚持探索。我觉得他走出了一条自己的路，对书法的价值和意义有自己独到的见解。这个在书法的创造上有自己收获物这样一条道路，所以我觉得他的书法艺术首先是他的人格精神性格性情方面的体现，我们从他的作品中都能够得到感染。<br/>&nbsp; &nbsp;第二点，当然刘彦湖老师是个书法家，他要研究书法的当代创造问题，就需要真正做学术功夫，而这个展览也证明刘彦湖老师是在书法的研究上花了大力气的，他的视野非常宽阔，由此他的境界也非常宽阔，在书法的研究上他从创作，他在作一个或其不断反复不断打磨这样一种工作，我想可以把他比作一个在书法上的建筑师，他不断的来研究许多素材，把要的这些素材绘或者说初步建构成自己书法的一个大的建筑这一点，从他的书法气象和作品的特征上我们都能感觉到。<br/>&nbsp; &nbsp; 第三点：刘彦湖老师的书法艺术还不是一个封闭的一个书法作品。它是一个比较开放的和当代文化很多问题探讨之后联系在一起，所以我觉得它这样一个书法展览包括他自己为这个展览写了很多笔记，都告诉我们书法艺术在今天是一个当代艺术的组成部分，我记得钱钟书先生说到在今天这样一个文化条件下，那各种文化门类之间的沟通是一种新艺术的创造，钱先生所以说到“东海西海学问悠同，南学北学道术相通”大概说了这么一个意思，所以我觉得美术学院是一个重学术的学院，我们这里有不同专业领域的人是大家都能在刘彦湖老师书法展里面得到一些关于当代艺术当代美术发展的思考，这也可以说是刘彦湖老师个人的展览给我们带来的这种贡献，我谈的体会就这些。&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br/>&nbsp; &nbsp; 今天下午还会有一个很好的研讨会。请书坛专家一起研讨刘彦湖老师书法的特点和当代书法的一些问题，所以我在这里祝刘彦湖<br/>&nbsp; &nbsp; 老师的个人展览圆满成功，谢谢大家。<br/><br/>&nbsp; &nbsp; 主持人：下面我补充介绍我们中央美术学院中国画系书法教授著名的书法家邱振中先生。<br/><br/>下面请刘正成先生讲话：<br/><br/>&nbsp; &nbsp; 各位好，我代表书法同道在这里为刘彦湖先生讲几句话，我感到荣幸。我和刘彦湖先生相识多年，但今天我走进这个展厅的时候，在给朋友们做了久别重逢似的见面寒喧之后，我还是认真地看了一下作品，对其新奇的成就感到非常惊讶。刘彦湖先生是当代有影响的专业书法家之一，他同时又是非常有影响书法评论家，他还是一个古埃及学的学者。对他的创作，我认为不仅代表了他自己的在中央美院当教师以后向我们学院的展示的一个阶段性的成果，同时我也认为他是一个当代书法20年发展中一个典形的代表之一，我看见他的成果也看到了一个书法创造发展的一种现状。我想今天参加这个展览是一个非常好的学习机会。这个展览体现了刘彦湖先生在多年追求中间他的通过艺术创作体现理性思考的成果，他在面对中国书法创作很多重要问题都有非常独特的建树和思考。所以我觉得看这个展览也是对我们当代书法发展现状的一种检讨，我们当代书法创作和书法评论对此不可回避。我认为当代书坛人所共知出现了一种变故，这种变故有可能影响我们相当多的书法家他的创作观念与创作发展的理想，但是一些成就的有经验的有艺术理想和艺术良知的书法家将在这种艺术理想的执着追求中，“独持己见，一意孤行”，才能成为我们当代真正的有代表性的书法艺术家。所以我们当代文化工作某种贡献也许就是这种对创作的执着追求，这是对一切真正的艺术家的良知良能的最大考验。，我今天看了这个展览以后，我觉得以刘彦湖个人说也是一个非常大的进步，从来到北京10几年的时间，有着很大的成果，能够为我们当代书法家当然也包括当代中青年书法家做一个很好的表率。那么今天我自参加这个聚会对他的作品进行仔细的观察后，在今天下午学术讨论会上发表自己的看法，我想这次其实是我一个很好的学习机会，也为我们中央美术学院也为我们当代书法界提供了一个学习研讨的机会，最后表达我向刘彦湖先生、向中央美术学院办的这个展览表示热烈的祝贺。谢谢大家。<br/><br/>&nbsp; &nbsp; 各位朋友，下面请中国画系主任田梨明教授讲话：<br/><br/>&nbsp; &nbsp; 在这里首先祝贺刘彦湖老师画展的开幕，刘彦湖老师是国画系教学学术的带头人，他的这个书成就于他平时刻苦努力和作为一个学者行为一个这样一个书法研究是分不开的。在这里我们特希望我们系中青年的老师都能象刘彦湖老师这样有点学术成果和自己研究的一些体会心得拿出来与大家交流、展示。这里他不仅是个人一个文化对文化研究对学术成果的一个展，更重要它还能对教学起到一个推动作用，所以我们在这里祝贺刘彦湖老师书法展成功，谢谢大家，最后一项请王镛先生、周昔非先生、张立辰先生、王宏建书记为刘彦湖作品展剪彩。<br/><br/>&nbsp; &nbsp;最后请刘彦湖先生讲几句话：<br/>今天我觉得讲什么都是多余的，感谢各位老师这么多年对我精心的培养，感谢同事们对我的关照，感谢各位朋友对我的帮助和关怀，谢谢大家。<br/><br/>&nbsp; &nbsp; 主持人：开幕式结束。</font></span>
                                </td></tr></tbody></table>

刘中南

<span style="FONT-SIZE: 12px;"><b>&nbsp;<p align="center"><font size="6"><font color="#ff0000">文字江山&nbsp;&nbsp;————刘彦湖书法作品展研讨会</font></font></p></b><br/><br/><br/><p align="center"><br/><font size="4">时&nbsp;&nbsp;间：2003年11月11日&nbsp; &nbsp;午后：02：00。<br/>地&nbsp;&nbsp;点：中央美术学院学术厅。<br/>主持人：范迪安（中央美术学院副院长）、<br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; 刘正成（中国书法杂志主编）<br/>文字整理：张军</font></p><br/><br/><font size="2">主持人（范迪安）：现在开始开会。<br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;今天对于刘彦湖来说是个好日子，对于中央美院也是一个好日子，我相信对于书法界、文学界来说都是个好日子。因为我想首先是美术学院非常高兴能够有多位书法家、学者，学习研究刘彦湖今天的展览，以及书法当前面临的各种问题（学术问题），和有这么样的一个聚会。看来今天天气很好，虽说是已经入冬，但是秋阳还在，所以这是非常难得的一次学术的这样一种见面和聚会。<br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;这个展览的筹备和包括这个画册的编辑出版，刘彦湖先生自己费了非常大的心力，她的妻子也付出了很大的心力，中央美术学院中国画系、美术学院的美术馆，还有河北教育出版社，在这个过程中，方方面面都出了很多气力，这些都是值得大家感谢的，所以刚才彦湖说把这个书法集给在座的各位学者每人一册，也是为了能够方便大家在上午看到展览作品之后，再结合书法集里收录的作品包括薛永年先生写的序言，彦湖自己写的后跋等等，结合在一起做一个思考上的预热。<br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;今天下午的研讨会由我和刘正成先生来主持。我于书法是外行，只是彦湖先生找到我，我觉得出于学术为公，在这里勉力为之。我想今天来的书家和学者确实比较多，不分前排后座，不分男女老幼，都是为了一个学术目标而来，也是一次非常开畅的，但又是试图围绕书法艺术当下的若干问题展开交流。开始之前，我们先介绍一下，因为这里有美术学院的，有书法界的，还有来自各单位的学者，还有来自外地的学者，不完全彼此都熟悉，我们先介绍一下。介绍时就不再鼓掌，我们相互认识一下，有的先生我也是第一次见面。坐在我身边这位是刘正成先生，大家都熟悉的；这边是周昔非先生，是彦湖的老师；崔志强先生，《中国书法》杂志社的副社长；下面是石开先生；接下来是田树苌先生，田树苌先生是山西书协的主席，也是专门来参加这个活动；接下来是《美术观察》的副主编李一先生，他自己也是书法家；再下面这位更难得了，是陈传席先生（南京师范大学美术系教授），上午大家有所认识，他是刚刚参加全国美协的一个理论委员会的会议，留下来参加今天的活动；下面一位是刘墨先生，刘墨先生作艺术史、文化史的研究，现在是在北京大学博士后站里做研究；下一位是顿子斌先生，他是天津师范大学艺术学院的教师，也是本院美术史系的博士研究生；再下面是曾来德先生，是大家很熟悉的活跃的书法家和活动家；这位是薛永年先生，是中央美术学院美术史专业的领头人，还担任学院研究生部的主任；这边这是王镛先生，我想大家最熟悉的应该就是他，每个人都认识。这边这位是王岳川教授，北京大学的教授，他也是前天刚刚成立北京大学书法艺术研究所的所长，那是一个新的书法研究单位；这边这位是张弓者先生，《中国书画》编辑部的主任；那边那位是梅墨生先生，现在在中国画研究院任职；还有吴鸿清先生，广播电视大学书法教授；那位是杨林先生，研究现代书法方面的专家；还有许宏泉先生，旁边那位是徐聚一先生，还有孙文铎先生，还有吴自然先生，还有作家余杰先生，王允先生。当然，不完全是都要报上家门，在讨论的过程中我们都还可以自我多做介绍。<br/>&nbsp; &nbsp; 在此之前，有一个关于这个讨论会的题目，我们几位先生就考虑了几个讨论题目，因为书法的问题很多，怎么抓住目前书法发展过程中一些带有普遍性的问题，也是一些比较迫切的或者是新一点的课题，要在今天的文化形势下要谈出个新的课题，当然相当不容易。在今天的整个的大文化背景之中，特别是书法艺术处在这样一个文化情境中，它在发展中所面临的问题，我想各位学者还是能够多少有所共识的。所以今天讨论会就初步提出三个大的方面的问题。第一个是书法传统的完整性观照与价值重估。当然这个题目本身很大，不见得很详细地展开对这个问题的探讨，可以结合某一个出发点，来谈这样一个问题；第二个是从传统内部开掘书法现代意义的可能性。这方面我虽然与书法相距很远，但这可能是整个中国艺术或者整个中国文化在今天面临的一个非常需要研究、探讨和分析的问题。第三个是当代书法与当代艺术。这个题目尤其是刘彦湖先生的本意，他觉得就他自己的经验而言，书法和整个当代艺术文化，无论是大的背景，还是思维方式，思维的出发点也好，都有非常密切的关系。第三题下面还有几个小的子题，（1）中锋之道，笔墨与人格历练；（2）计白当黑，对虚无的主动课叩；（3）身心修炼，当代文化条件下的艺术态度；（4）打通墙壁，从书法到其他艺术领域的拓展。当然这些子题的设置也是考虑到当代书法与当代艺术的关联性，又要从书法这个“本体”，（当然这个“本体”可以把它加上引号）从书法这个“本体”出发的一种治学治艺的方式和途径，是试图从这些方面来展开，以期听得各位专家学者的高见，以能够形成这次活动的哪怕是小小的一点的学术收获。对各位发言不再约邀，各位学者可以想到哪里，讲到哪里，我们就抓紧时间开始，因为今天机会确实非常难得，有这么多学者在一起，是很好的一次畅谈和交流的机会。刘先生您请！</font></span><font size="2">
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刘中南

<span style="FONT-SIZE: 12px;"><font size="-1">刘正成：蒙范院长和刘彦湖的邀请，忝居这个主席位置，参加讨论会。最近一段时间，我也是在反思的时候，今天看见了讨论会的题目，刚才跟范迪安先生做了短暂的磋商，我对这个题目非常钦佩。也可能是在无意之间，中国书法发展的中心转到中央美术学院来了。一个由王镛教授发起的当代流行书风展览，形成了书法创作方面的一个激流勇进的潮流。范迪安先生亲自主持刘彦湖的书法创作讨论会，就从目前提出的问题，我认为走在了当代书法学术的前沿。范先生是美术理论家，书法是他研究的一个领域。从问题的提出，也能看出中央美术学院领导了中国当代书法创作和学术的潮流。我有幸来参加这个活动，非常荣幸。可以说，这是最近两三年来最有质量的一个学术讨论会之一，可能会为我们当代书法创作、书法批评的发展提供重要的学术参照。所以，我非常同意范先生提出的三个方面的谈话议题。这个问题的提出，我觉得非常符合我们当代书法发展的现实状况，同时，也符合书法和其他艺术学科在交流中间发展的一些问题。我想我们在座的各位，书法的和跨学科的学者们都会从这提出非常有见地的意见。看了这个（议题），我也很想发言。当然发言，还是围绕刘彦湖先生的创作实践来讨论。上午，我在开幕式讲了几句话，刘彦湖的这个展览不仅具有个人意义，也具有我们时代的意义。他个人的意义重大在哪呢？在于他的研究非常富有我们把他作为学术研究对象这么一种身份，这么一种内容。今天的时间非常有限，我会举个例子，当代所有书家都在（进行）对传统的价值的重估和吸取。当代书法并不是没有传统，并不是没有发展，而是在对传统的重估和吸收中发展的。我们中央美院几个著名的教授，王镛先生是从砖文中得到创作启示，那么刘彦湖，他最主要的篆书创作中，他讲中锋，是从汉代的篆书（得到启示的）。汉代篆书是最不为书法家们重视的篆书。吴昌硕重视的是石鼓文。最近，我给王友谊写了一个《篆书论》，王友谊从简牍和甲骨文中间吸收。但是很少有人从汉代篆书来生发，篆刻家们吸收了汉代篆书进行篆刻，他非常有见地把汉代篆书作为他主要的取材范围，确实是独树一帜的。很多书法家认为汉代篆书是一个装饰性为主的书体体裁。但是，表现性和装饰性同时是中国书法发展和促进的两翼。以中国文化的丰富，取一点也能够成家，刘彦湖就是一个明证，就是一个例子。但他现在涉及草书，他对传统理解更广泛，他重视中锋，重视构成，中锋之道，计白当黑，在用笔和结构方面他就是从汉代中间得来的；当然还有侧锋，侧锋也值得研究。当代艺术、绘画也可能对从书法中提出的中锋和构成中吸取养分，它给我们美术学院的其他多种视觉艺术提供一种参考。我今天也想用这个机会听各位的高论，探讨我们当代书法怎么往前发展，同时，也是在美术学院也这个范围内与其它学科进行交流。刚才范迪安先生（作为）主持人的要求，我非常赞同，希望大家畅所预言，这是十分十分难得的一个学术环境。</font></span>

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<table height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word;"><tbody><tr><td valign="top"><a href="http://www.china-yishu.com/misc.php?action=viewratings&amp;tid=112&amp;pid=289" name="pid289" alt="查看评分记录"></a><span style="FONT-SIZE: 12px;"><font size="-1">范迪安：我们请薛永年先生先谈一谈，因为薛永年先生率先对刘彦湖有所了解，也专门写了序文。<br/><br/>&nbsp; &nbsp; 薛永年：我和刘彦湖是半个同乡，从1965年到1977年我在长春工作，当时我并不认识刘彦湖。后来我有一次回长春，去拜访周昔非先生，他给我看了一本《印谱》，是各地各家的印谱，我认识刘彦湖是从《印谱》开始的，我看了一个刻的挺好，我问叫什么，周先生说叫刘彦湖，在哪里哪里工作。后来进一步就是我们美院王镛先生作为伯乐，得到各位领导支持把刘彦湖引进，当然就见的机会多一些。我个人在长春时候，接触书法比较多，比如（和）在座的周昔非先生、吴自然先生，画家像孙文铎先生，（都有接触），现在是离这书法越来越远，搞我的美术史，偶尔发表一点意见也不太切合实际。&nbsp;&nbsp;<br/>&nbsp; &nbsp; 刘彦湖他这么高看我，非要我先学习学习他的书法，发表一点意见，写个序言。其实，我的想法都在序言里写了，我是觉得，在书法的传统啊，一个是它有稳定的因素，作为中国特有的一种文化现象。另外，它是不断发展，不断突破，不断创新的，只有把两点都看到，才是对真正传统的一个完整的观照。如果只强调一方面，那就不全面了。刘彦湖恰恰具备这两个方面，他主要是从书法传统的内部去进行突破，去开拓它的现代意义。具体呢，有几点对我启发比较大。一个呢，他这个学篆书，用《袁安袁敞碑》来筑基，从这一点钻进去，是有独特见解的。刚才刘正成先生讲的（书家们）往往不重视汉代的篆书，重视的人呢，学什么《绎山刻石》什么的，都变了样了。这个《袁安袁敞碑》出土比较晚，他有更多的可以去体会篆书在结构、线条用笔上的一些特点，这样就钻进去了，具体就不说了。另外，很重要一点，因为大家知道刘彦湖研究埃及学，他是埃及学的博士，他用治学的态度来进行书法艺术。其实有一种浅见，好像学者型画家，学者型书法家就是多读点书，多懂点知识，都能吊书袋，博闻强记啊，也许还会写诗啊，写文章啊。其实呢，那个都是结果，不是治学。这个治学首先是把书法看成一种创作，看成一种精神生产，看成一种用已知求未知。我觉得在这方面，他的埃及学的学习对他的书法起了很重要的作用，所以才能有自己的创造；第三点，就是用创作的态度搞书法。这个特别到了缺乏了中国古代那把书法作为一种必要的一种历史条件之后，在这个意义上书法就跟绘画等其它艺术的关系贴近了。你要想象古人那样具备那种条件是不可能的，你要想书法仍有所进展，你就必需去进行创作。现在呢，有的人对这一点不是太了解，还把书法当成一种只是传承的东西，对于书法的一些创作（时代特质），不太认识。古代的书写，功能性跟艺术性是结合在一起的，现在大家都打电脑了，写硬笔的也不多了，所以主动认识到这个问题也是很关键的。我看过他的作品，也跟他聊过天，每一件作品他都认真去进行创稿，进行构思，这样就把书法和现代书法提高到很严肃的程度，就是作学问的程度，搞创作的程度。当然，进一步也还有一个问题，理性的设计意识，理性的构成意识，跟中国书法的写意精神，那种即兴挥洒之间的关系，当然也还是一个可以讨论的问题，他有的作品这两方面都有。还有一个，他写篆书也打破了这个书体的观念，能够融会贯通，就把各种其他书体的营养吸收到篆书里。当然这个并不是从他开始的，我们从明清以来，就可以看到在篆书里吸收草书，象赵宦光，很多了。其中我觉得他的篆书有一点很突出，就是用新的角度发扬计白当黑—对空间的认识。对空间的认识，过去唐代的书论，一直到元代，大体都只讲点画，偏旁也讲，它不讲字里面的那个空间，只有到了邓石如才讲计白当黑，才把这个问题提出来。但是他限于写魏碑的角度提的。黑笔画写粗了，白的变少了，那就是一种计白当黑。但是到了近20年，很多的书家其中刘彦湖也很自觉，就是把线条以外的空间安排作为一个认真去研究，去考虑的对象。他的篆书，我觉得他很多的新意跟这个认识有很密切的关系。我研究传统所以我就比较传统，我不是全面了解书界的情况。我对刘彦湖书法基本看法是，我认为他很新，但他来自传统，他是从传统上出新的。另外，他是放得开的，但是他有很精微的地方，我就作为一个抛砖引玉，把我的序言要点讲了一下，请大家批评。（掌声）</font></span>
                                </td></tr></tbody></table>

刘中南

<span style="FONT-SIZE: 12px;"><font size="-1">主持人范迪安：薛永年先生的开场做得非常好。我想刘彦湖的书法从传统内部去研究达到创造这样一个层面，其实这是我们书法创作或者是个艺术创作的普遍性问题，但是往往在谈到这个普遍性问题这个地方也容易笼而统之地谈它的可能性。我在想一个事情能够实现它的可能性的话，一定会有一些着力的点是必须抓住不放的，或者只有找到了这些个点，这种生发的可能性才能够凸现出来，就这方面话也是个话题。我们这些年，无论是书法理论还是整个艺术理论也好，我想还是大的方面谈的比较多。刚才薛先生在谈这个问题的时候，他是抓住了刘彦湖的几个特点，但刘彦湖的书法艺术上是不是还有其他特点，是否还可以展开其他角度，这个问题很有价值，能够继续深谈下去。</font></span>

刘中南

<span style="FONT-SIZE: 12px;"><font size="-1">曾来德：可能我名不副实，我想“来得”,但不一定来得。彦湖跟我是老朋友，认识十多年了，我一直比较关注他，我也一直比较坚信他。在好长时间之前彦湖就说过，他要办一个展览。我当时就觉得这个展览肯定一定会很感人，今天看了展览后，我觉得的确是这样，我还没来得及仔细考虑和研究，我只是凭着对彦湖的这个人和他的才识，对待艺术的灵性、执著，和我的一种信任吧！我觉得他能做到这样，最主要的是他把传统写活了。其实传统这个概念，今天非常地模糊，就从我们全国展来讲，我们可以看到一个基本情况，就是获奖的都是处在临摹阶段的作者比较多。真正有创意的，就是把传统写活了的人，也往往是不能站在前台的，这是我们书法界里边一个普通的情况。最近，王镛先生倡导的流行书风的兴起，给中国书法这样一种现实局面注入了一种活力。那么彦湖呢，他具有双重性，他既有当代书法人们都愿意面对和主张的对传统的进入，同时呢就是他对传统要有所超越，而且他的面比较宽。他整个人的知识结构、学术修养，包括人性本身综合起来都很和谐。我个人看，篆书是他的艺术创作的一个最核心的东西，包括他的行书、草书的表现和表达，带有篆书意味，他的篆书的精工程度，就是他习古而破古，从目前来讲，他是比较典型的一个。我一直都有这样一种看法，就是如何解决书法和书法人这样一种关系。传统实际上是一个死去了的东西，创造传统的人他们自己呢已经不能重新赋予它新的生命。每一个时代有每一个时代的书风，每一个书风是因为每一个书法家而造就的，那么这个书法家呢早就已经作古了，所以他们的书法呢就做为一种凝固的东西，让我们后人去面对他。书法的总体倾向呢，他是一个从不变到又必须要变的这么一个进程之中。而我们每一个书法家，最初的时候谁都不知道自己要选择书法，当一旦成长到一定程度，选择了书法之后，我们都面对了这样一个已经不变的东西，但每一个书法家他自己又是一个变数。从彦湖的书法里头我们可以看到他和传统的对接。有时候我们讲继承传统，往往就是在学习传统，怎么进去，往往是进去了出不来，到底进去了多少，到什么时候出来，我觉的这个分寸非常难把握。我举过一个例子：“就象那个十月怀胎，母亲孕育儿女，有的三、五个月生下来的就是流产，如果十个月还出不来，那可能就是死胎。”那就是说呢，中国就有一句古话，叫“八九不离十”，至少要有这样一种层面上的继承。刘彦湖对传统的理解他基本作到了这样一个层面，他对传统没有动特别大的大手术，但是他这个超越是合理的，因为有时候过分对传统的超越也是不可以的。就象钓鱼杆一样，钓鱼杆有一个母体，就是它一节一节的话可以从母体里头延伸出来，但是它有一个相对的长度，就是每一个时代超越都是有限的，如果你拿猛了，就脱离了母体，可是你拿的不够的话，又没有完成你这一时段的任务，那么这样的话，整个历史的进程就受到你的影响和障碍。从这个角度来讲的话，彦湖从传统里头延伸走出来，我觉得分寸把握非常好，既没有不够也没有过分。这也是我们当代书家在这个问题上不容易把握的问题，包括我自己。<br/>&nbsp; &nbsp; 彦湖的行书写得非常有文化感。他非常的轻松，也非常的空灵，这一点是不容易做到，现在我们写字写得好的人还是不少，但写出文化感的人的很少。所以我觉得今天我们对待书法态度的话，更多的就应该从书法文化这个角度来理解。这是个技和道的问题，在彦湖这，他充分表达出来了。今天书法家很多，但更多是停留在技的层面上，能够进入道的程度上很少。他要有思想，他要注入他的情感、他的学识和人生的很多经历，要把这些东西化解到里头去，这点非常不容易。从这点上呢，彦湖解决的比较好，刚才薛先生也讲了，就是他从埃及文字学提取养分，他对篆刻的进入，从篆书走出。他这个人一般平常不太多言，我想他心里头是非常有数的。还有他很多时候是悄悄地在做，他身边的人都不一定完全了解他。再有他对艺术的进入和投入是非常的真诚和真实的。所以今天这个展览，我觉的要面对的问题很多，包括我们今天出的题目，也不是三言两语能够说得清楚的。我个人作为彦湖的朋友的话，在这个地方呢，只能是只言片语，首先向彦湖的展览表示祝贺。我相信他，通过这样一个展览之后，到他下一个展览，我想是绝对又是不一样的。因为办一次展览聪明一次，出一本作品集人进步一次，我想这是一个规律。他作为一个老师，能够这样勇敢站出来，现身说法，就是把自己呢交出来，让大家来解剖，我觉得是要有勇气的。但是这种勇气呢，在某种程度上也会成全他的，还有很多老师都要讲，我就先说这么几句。（掌声）</font></span>

刘中南

<span style="FONT-SIZE: 12px;"><font size="-1">石开：我看了这个展览挺激动的，也想了几个问题，刘彦湖在十年前创作,在我的印象中，他写篆书有林健的影子，我说是影子，写行草书有刘正成的影子，我说的是影子，不是说专门象他们，有很明显的痕迹。这一次看呢，很明显地这些痕迹从一扫而光都没了，很奇怪，他这个没了痕迹以后，他也不象其他人在取这影子，他这个是独立发展的现象。他这种成自己的一种体系在这边走，他这个创作的形式都着朝跟别人完全不一样的（方向走），自我从一点在膨胀，很有意思。跟其它人都不一样，这是非常之可贵的地方。以此我想到当今这个传统，因为以前在民国时代、清代，从事书法创作的人毕竟没有当代这么多，现在队伍非常庞大，庞大之中都有互相靠近的这种趋势，同代人彼此潜意识地都在互相影响。刘彦湖很奇怪，我今天早上很仔细的看了他的所有展览作品，他跟其他人几乎不怎么一样，除了这个草书还停留在古人框子之内，他的篆书和行书跟别人不一样，行书里头偶然有些徐悲鸿和于右任的结体的影子，这个影子更少了，甚至也不能说是影子，有一点点似曾相识的痕迹，这一点点的程度大概在十分之一左右，当是完全都是他个体的，这个个体的膨胀跟发展呢，固然个人看法不一样，有的认为不好。但是它有个意义，就是我们怎样从传统当中取一粒沙子，把这个沙子通过物理膨胀，物理当中天文学有个现象，是从一个物体膨胀出来的吗。然后呢，他与当代所有的艺术个体创作是远离的，他不是跟人靠近的，这是刘彦湖非常之可贵的，他没有跟人家趋同，自己越走越远了，哪怕当代人能不能认识，能不能认同，能不能引起激赏这是次要的。作为他个人一种艺术的发展，我觉得这是非常可贵的。这是最引起我思索的地方，这个回去还要消化。这刘彦湖这种现象，应该去想想看，他是怎样从传统当中追求个性，张扬个性，这太重要了，这四个字决定了艺术家成功与否，最重要的就是张扬个性。当然张扬个性又要跟传统结合起来。陈传席先生曾经说过传统的共性和个性，我以前很偏激讲求这个个性。陈传席先生有一篇文章，虽然他大部分文章我不大赞同他的意见，但这个观点是讲得非常好的。就是在传统当中，个性当中要追求共性。但是，个性与共性之间怎样取决，它的度怎样把握，这是非常非常重要的。对于共性，我觉得刘彦湖他把握得不错，也许在座的专家有不同的意见，但是他在个性之张扬上做得是很有意思的，而且做的很好。<br/>另外，他这个作品当中还透露出一种名士气。这个名士气，现在人也不大有。要具备有名士气呢，首先要有文人气质。我曾经听许多学者说：当代没有文人了，文人都死掉了。然而，中华文化还是会传下来的，它在潜移默化的一代一代在传递。我觉得刘彦湖他在古典文化上，从他的题跋，从他各种书写的取材，都可以充分地透露他的古典文学修养的信息。而且他在书写过程中有荒率的，而且非常豪放，漫不经心的态度，这种态度我觉得都是一种名士气的表现。固然，刘彦湖在个人生活上表现得比较拘紧，这个拘紧曾经有人说他是装假的，假装的，他的内心是非常狂傲的一个人，我想应该是对的。这个是上海徐正年说的，他说他内心是非常狂傲的人。然后呢，因为在我们这个世界上，人与人关系非常复杂，他就韬光一点，韬晦一点，我觉得这个韬晦也有必要，也有不必要。当然，要是不韬光就会碰钉子，韬光一点就会好一点。所以，今天有这么多人来捧场，说明刘彦湖韬光是有价值的。我想要是鄙人办展览，肯定不会有这么多人看，在座的都被我得罪的差不多了，说明这也有个代价的问题。这也归纳一个文化的现象，就是怎样处人，怎样做人，怎样做艺术。我常常认为书画创作跟所有的造型艺术都是表现生命状态的。刘彦湖的可贵之处就是，他在表现生命状态中，这个狂傲的心态仍然可以在字里头呈现。就是知音，我不知道我能不能做刘彦湖的知音，我还可以从中探索到这种消息，这是他所以能表现一种真正的名士气，这是非常可贵的。而且从民国以后像郑孝胥以后，郑孝胥当然是人品不足取，就是除了他之后呢，真正的表现一种名士气的这种书写，几乎完全式微了，现在基本上看不到了，可是刘彦湖能继承这个（名士气），不知道刘彦湖是无意还是有意的，反正，我在他的作品之中很明显看到这个信息，这是要向他表示祝贺也要向他学习的地方，我就说到这里。（掌声）</font></span>