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中国硬笔书法论坛网络展之硬笔书坛名家【熊洁英】书法作品展 [复制链接]

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发表于 2013-7-3 11:23:36 |只看该作者 |倒序浏览

熊洁英.jpg


熊洁英(又名熊杰英)
       1972年2月出生辽宁省辽阳市,现为国家二级美术师。斋名莲坡居、荷堂。
       中国硬笔书法协会主席团委员、执行秘书长,中国书法家协会刻字委员会委员、全国刻字展评委,《中国大书法》丛刊副主编,中国人民政治协商会议辽阳市委员会委员。
       刻字作品获第七届全国刻字艺术展全国奖,担任第八届、第九届全国刻字艺术展评委;连续多次担任中国硬笔书协会举办的各项展览的评委会副主任、秘书长。
       书法、刻字作品被中国文字博物馆、中国国家体育场(鸟巢)、中央党校、辽宁省博物馆、辽宁省美术馆、吉林省美术馆等十几家博物馆收藏。黑龙江美术出版社出版《熊洁英书法作品集》。


        熊洁英新浪博客http://blog.sina.com.cn/xiongjieying111


nEO_IMG_熊洁英书法作品选02.jpg

    熊洁英艺术经纪人:赵克礼  13272466110

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发表于 2013-7-3 11:27:44 |只看该作者

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《熊洁英书法作品集》序一
张华庆
中国硬笔书法协会主席、中国书法家协会硬笔委副主任、清华大学美术学院高研班教授


洁英的书法作品集即将付梓,嘱我为作品集写几句话。我答应下来后,瞬间脑海中浮现出近二十年前的熊洁英,弱冠才俊,莘莘学子。刚从学校毕业的他,举手投足透出一股灵气。他的天赋、悟性、才睿让我从心里透出了一种喜欢,一件微不足道的小事让我认识了他地道讲究的为人处事,就是一个字“好”。从相识到相知我们一起共事,光阴似箭、日月如梭,屈指算来十八年有余,洁英已经从一个英俊弱冠青年步入不惑中年。他的书法艺术创作已进入佳境,成为当代中青年书法家中作品可与古人对话的佼佼者。
我以为,书法作品气象要大、内涵要大。正大气象的书法艺术作品会给人们一种鼓舞、一种激动、一种震撼。可以说三千余年的书法史,特别是从二王到苏黄米蔡、到明清以降,历朝历代流传下来的书法大家的经典作品都透露出唯美的正大气象,感动着无数的追随者、热爱者。所以说“正大气象”是书法家永远的追随。正大其实是一种高远宽博的展示,是自然而然的流露。洁英的艺术道路和创作理念始终秉承着这样的宗旨在进行中。哲学家冯友兰说:“书法评论的标准,不在于用笔、用墨、布局等技术问题,而在于气韵的雅俗。”所以讲,书法家应该是两个方面都合格,一是道德修为、才情天赋、综合修养,二是技法。书法的境界是书写者通过线条笔迹所折射出来的心灵影像、点画结构直接或间接地反映了作者的审美取向。洁英就是从这两个方面不断地加强着个人的修为,从必然王国进入到自由王国。洁英对楷行草隶篆诸体和刻字均有涉猎。他碑帖兼习、融会贯通、相辅相成。他书写作品时,八面出锋、阴阳相背、枯笔渴笔、焦墨飞白、涨墨浓墨,用笔技法精到、到位,笔墨的淋漓尽致,令观者拍案击掌。洁英的作品,承继经典,从传统中走来,写出了味道,写出了大雅,驰骋心智,挥洒自我,英气勃发,可谓格高技淳。
让我特别心仪的是洁英的人品修为。在取得很高成绩的今天,他的身上环绕着许多让同龄人羡慕的光环,但他始终没有忘记一路走来帮助和提携他的师友。每每在与我交谈时,都如数家珍,娓娓道来,难以忘怀,始终保持着一颗真诚“感恩的心”,始终奉持着中华传统美德。洁英和李冰都是在弱冠时与我相识,近年来协助我开展中国硬笔书协的工作,恪尽职守、成绩斐然,可谓珠联璧合。受到全国无数书法人的褒奖,我为他们的优秀,内心里充满了无限的喜悦和欣慰。洁英说:做一个文艺家,首先做一个好的人。书法是一门综合艺术,书法最终写的是修养。所以,想成为书法名家,技法只是初级阶段,更多的要注重字外功。他是这样说的,也是这样做的。
在伟大的古代书法艺术大家面前,我们永远都是后学。季羡林先生曾说:“真正的经典是不可超越的。”我以为,对经典的深入学习就是书法创新的必由之路。熊秉明先生说:“书法是艺术哲学中璀璨的明珠。为什么?就是因为书法是中国文化的身份,是中国艺术精神的表征”。书法家要明白“技近乎道”的规律,书法要有文化的提升。洁英深谙这个道理,孜孜以求,始终保持着对中国人文和文化传统的深入继承之心,保持着对古代先哲和经典法帖的崇敬之心,保持着忠孝仁义和与人为善的贤者之心,保持着谦虚谨慎和精励勤学的上进之心。当下国内外学习书法者数以亿计,但成为真正书法家的寥寥无几,成为名家大家的更是屈指可数。在我的心里,洁英可以是当下寥寥无几的真正书法家之一,是可以向更高境界迈步的。因为他的为人、他的聪慧、他的睿智、他的谦虚、他的功力、他的热爱、他的执着使然,他是为书法而生的,书法会伴随他一生。他在不期然中实现了书法境界与人格境界的双重升华。洁英风华正茂,在当下社会主义文化大发展、大繁荣的机遇下,期待他有更进一步的发展和担当,成为我们这个伟大时代的书家榜样。可能有人会说我以上的话是溢美之词,见仁见智,后之视今亦如今之视昔,让历史说话吧!是为序。

2012年6月19日 夜于京华清园

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发表于 2013-7-3 11:28:44 |只看该作者

nEO_IMG_熊洁英书法作品选04.jpg


《熊洁英书法作品集》序二

赵大超

中国书法家协会会员、辽阳市书法家协会名誉主席


熊洁英今天出的这本作品集,对于他这么多年的书法创作,算是一个小结。这本作品集就像是高速公路上的一个生活服务区,你可以在这里稍稍喘一口气,回头看看在走过来的路上遇到的沟沟坎坎,再思量一下前边的路怎样走,当然,在这里你还可以加油进餐什么的。
书法这门艺术,你一旦爱好上了,还真是件挠头的事,写又写不好,放又放不下,弄得你一天到晚吃不香睡不好,有的人甚至写了几十年也没写明白。熊洁英是个把字写明白的人,你看他的字,不论楷书、行书还是草书,用笔都显得苍劲沉稳,线条厚实滋润,他的草书大气磅礴,行书静穆雅洁,大字常有惊人之笔,小字则含蓄蕴藉,他的字应了书法上常说的两个字 — 耐看。
其实,学习书法的人所走过的道路,一开始大抵是相同的,都有一个临帖,创作,再临帖,再创作的过程,但是,只有少数人到达了成功的彼岸,这其中的每个人都有他成功的秘诀。我和熊洁英相处多年,在这本作品集出版之前,我与他长谈一次,我慢慢地理清了他成功的脉络。
熊洁英从1991年开始学习书法,到1997年入选第七届全国中青年书法篆刻展,他心无旁骛,埋头临习了几年的楷书和魏碑。后来,他又潜心研习行草书,他几乎临遍了他所能搜集到的范本,在这些碑帖中,他尤其看重并下了大力气的是王铎临写《集王羲之的圣教序》和刻工精良的《大观帖》。古人留给我们的这些墨迹、碑刻,工妙于点画,神韵于结体,也使熊洁英在恪守法度,垂炼笔力,熟谙结构等方面都打下了坚实的基础。
对艺术而言,有人十分推崇悟性与灵感,其实悟性和灵感不是天生就有的,只有当你付出十倍的努力和艰辛,视艺术为生命的时候,你才会对你钟爱的艺术产生出一分的悟性,并在创作中碰撞出灵感的火花。所以,你看熊洁英笔下的线条,就像犁铧在大地上留下了耕耘的艰辛,又像是老人额头上的皱纹,印证着翰墨的沧桑。
书法艺术有它自身的特点和规律,要想把字写好,那是一辈子的事,即所谓“百艺率三年可成,独书用毕生精力”。因此,熊洁英在他自己取得成绩的时候,他不敢有丝毫的懈怠,他殚精竭虑于碑帖结合,仔仔细细地揣摩古人的笔法,气韵与神采,所以他的楷书,既秀美严谨,又端庄凝重,他的行草书,结体虚淡萧散,用笔风神纵逸,看他写字,笔下绝无犹疑、怯弱之气。
择高处立,向宽处行,是为人做事的准则,又何尝不是学书从艺的圭臬,熊洁英在临帖创作之余,认真读了很多包括文史方面的书和艺术专著,同时也写了不少的临帖、读帖心得笔记,随着艺术修养和自身修养的不断提高,我认为,他的书法艺术必定会越来越臻于完美。当然,立与行的实践是很艰难的一件事,立要立得住,行要行得通,需要的是毅力和智慧,不为时风所惑,不为名利所诱,需要的是胆识和操守,熊洁英正在努力地奋斗着,他深厚的传统动力,充满时代气息的审美取向,必将会在书法艺术这条大道上越走越远。

辛卯六月于襄平观槐书屋

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才高行洁 墨意人生
谈熊洁英的书法艺术
李世俊
中国书法家协会编辑出版委委员、辽宁省文联副主席、辽宁省书法家协会副主席


我认识熊洁英很早,还是在省书协,当时我们都亲切地称呼他小熊。小熊人很聪明,他为人憨厚,正直,不善言谈,就是做起事来有些慢。小熊在辽阳学习工作好多年。辽阳是座文化古城,也是物华天宝人杰地灵之地,曾出过曹雪芹、王尔烈等人物。而今,小熊在书法艺术领域也为这座古城增加了很多光彩。
小熊的书法工作室,叫“莲坡居”。走进“莲坡居”,墨香、书香、茶香扑面而来,墙上挂满了他的作品,几上陈列着奇石古玩,案头笔砚书稿堆积,窗前斜倚刻字新作,处处充满着文化的气息。
明代刘宗周《人谱》有云:“士之致远者,当先器识后文艺。”我们可以这样来理解这句话:一个文艺家倘没有器识,无论技术多么精通也是不足道的,要做一个文艺家,首先要做好一个人。小熊认为“先为人,后为艺”乃是艺术家所具备的重要素质,多年来,他也正是将这种理念贯彻在他的书法艺术之中。
小熊接触书法很早,张宝光、赵大超、张华庆、宋慧莹、张陆一等良师益友给了他很多的启迪。他常用的闲章有一方是“感恩的心”。“感恩的心”已成为小熊的为人之道,他正是以“感恩的心”面对着众多的好友,面对着他的书法艺术。
小熊认为书法是一门综合艺术,书法最终写的是修养。而修养不光是为人的修养,也应注重文化修养。文化对书法艺术的影响极为重要,在中国古代书法作品中小熊对魏碑诸帖、《荐季直表》、王羲之的《圣教序》、杨凝式的《韭花帖》等下过工夫。其中对杨凝式的《韭花帖》最为心醉,他认为,《韭花帖》虽说只有七行,63个字,但是字字珠玑、萧散、静谧,黄庭坚曾赋诗:“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹,谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝阑”。他还认为历史留下的经典作品《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》《韭花帖》等都反映了当时作者的真实情感,所以感染人,打动人。而情感正是书写者学养的自然表现,学养更代表了一个人文化沉积,而这大都体现在书写的内容当中。正如《韭花帖》章法上显出的那种旷达、高远的意韵,气定神闲等笔墨意向的高妙之处,往往来源于笔者文学文字的修养。我们大都称古代书家为“文人墨客”,正是由于“文”与“墨”不分家,所以让人耳熟能详的古代书画名家大都是诗人,大文豪,这与文化的修养是密不可分的。于右任先生云:笔墨精良人生乐事,气质变化学问深时。饶宗颐先生的回答也是如此:“书法就是文化,这个问题根本不要讨论”。汉字的出现本身就已促成了社会文化的一大飞跃,而以汉字为基础的书法艺术,对于一个书法家来说更需要对中国传统文化进行进一步的理解以至增强文化的修养。
小熊艺术领悟能力很强,他钻研书法的同时对现代刻字艺术也很感兴趣,虽然居住在辽阳但心系辽宁,对辽宁省现代刻字艺术发展不遗余力,他做事认真,除了亲自发动,热心辅导之外,他还多次邀请刻字名师来讲学。他还筹集经费举办了刻字培训班,一些不远千里慕名而来的外省学员也参与了进来,进行文化交流,开阔眼界,与文会友,与古为徒。小熊在不断的学习,补充着自己的文化知识,培养自身的文化修养。古人云:“力小者举一邑,力大者举一郡者也!”他的刻字作品曾获第七届全国刻字艺术展全国奖,并出任了第八、九届全国刻字艺术展评委。
小熊在纷繁的工作中能保持静寂,取决于他在书法艺术当中所获得的文化真谛,他对圈内虚假、浮夸、恶搞等现象极为反感,他与世人接触真诚,坦然。正是有才情而不以才情骄人,有功名而忘乎功名。我想正是由于小熊受之于文化熏陶,懂得做人真谛的原因吧。
才高行洁,墨意人生。熊洁英不为时风所惑,不为名利所诱,以真性情为人,以真功夫服人,他深厚的传统动力,充满时代气息的审美取向,必将会在书法艺术这条大道上越走越远。

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