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<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td align="center"><table cellspacing="0" cellpadding="2" width="100%" border="0"><tbody><tr><td class="title" align="center" height="50">《九成宫醴泉铭》赏析</td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td valign="top" align="center" height="25">http://www.gjart.cn 2006-3-9 11:22:44 </td></tr><tr><td id="fontzoom" style="FONT-SIZE: 13px; COLOR: #000000; LINE-HEIGHT: 125%;"><p align="center"><img src="http://www.gjart.cn/managegjart/eWebEditor/UploadFile/200639112219968.jpg" border="0" alt=""/></p> 唐朝在中国历史上是一个蓬勃发展的时代,政治、经济、文化空前繁荣。在唐王朝统治者的大力倡导下,书法艺术在前代发展的基础上取得了突出的成就。<br/><br/> 欧阳询(557——641)字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,官至太子率更令、弘文馆学士,其书法在隋代就颇有名气,入唐之后书艺日渐精湛,声誉更是远播海内外。《旧唐书》中说他“初学王羲之书,后更变其体,笔力劲险,为一时之绝,人得其尺牍文字,成以为楷范焉。”欧阳询书法在王羲之父子的基础上,逐渐发展为具有自身个性的“劲险刻厉”的独特书风,成为初唐杰出的书法大家。唐代的评论家对欧阳询书风形象地赞美道:“若草里蛇惊,云间电发”,又如“金刚瞋目,力士挥拳”。<br/><br/> 欧阳询的书法墨迹至今仅存四件(《卜商帖》和《张翰帖》现藏北京故宫博物院,《仲尼梦奠帖》和《行书千字文》藏于辽宁省博物馆),因而古代好的碑拓本就显得极为珍贵。据著录,出自欧阳询手笔的书碑有二十余种,唯《九成宫醴泉铭》是奉敕挥毫之作。唐贞观五年(631),唐太宗修复了隋文帝的仁寿宫,营造离宫,改名为九成宫。翌年,当太宗避暑于此时,虽然当地干旱,水源贫乏,却在宫中发现清水汩涌的醴泉。太宗视此为应和唐朝德制的祥瑞之兆,于是便命魏征撰文、欧阳询书写而立此碑,记述了醴泉发现的经过和治国主张。原石现存于陕西省西北的鳞游县,表面损伤严重。<br/><br/> 《九成宫醴泉铭》为楷书中名碑,享有“楷书之极则”的美誉,被历代书家奉为“欧体”的楷模。碑额阳文篆书“九成宫醴泉铭”六字,行文二十四行,行四十九字。其字形偏修长,行笔于险劲之中寻求稳定,尤其在划末重收,笔至划尾便稳稳提起。整体碑文高华浑朴,法度森严,一点一划都成为后世模范,是欧阳询晚年代表之作,故后人学习楷书往往以此碑作为范本。<br/><br/> 目前,《九成宫醴泉铭》传世宋拓尚多,其中以“栉”字未损本和“重”字未损本,较为珍贵。北京故宫博物院的李祺旧藏本笔划丰腴、字迹清晰,为最佳者。在本次“中日书法珍品展”中,来自日本的《九成宫醴泉铭(海内第一本)》,从缺损状况看来,被学者视为北宋拓本。从中我们不仅可以领略到风姿瘦劲的欧体书风,同时也可了解到初唐大书家欧阳询的影响所及已远播东瀛。<br/></td></tr></tbody></table> |
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