八面 俱满者方可提飞

许燕舞

<table height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word;"><tbody><tr><td valign="top"><a href="http://www.shufa.org/bbs/misc.php?action=viewratings&amp;tid=41679&amp;pid=456695" name="pid456695" alt="查看评分记录"></a><span style="FONT-SIZE: 15px;">第九 方法 <br/><br/>　　 八面 俱满者方可提飞 。 <br/><br/>　　 九宫 八面点画皆拱中心 。 <br/><br/>　　 结构 随字点画多少，疏密各有停分，作九九八十一分界画均布之。先于锺、王、虞、颜法帖上以朱界画印，印讫视帖中字画分数，一一临拟。仍欲察其屈伸变换本意，秋毫勿使差失。四家字体既熟，方可旁及诸家。法帖字大，以小印分数蹙之；法帖字小，以大印 分数展之。虽以《黄庭》《乐毅》，展为方丈可也。又以朱界画印印纸，或□&lt;上“非”下“木”&gt;板漆之，取许慎 《说文》偏旁字样，一一依法区处。务要简易精熟，外妍美而内遒健，各各自佳矣。 <br/><br/>　　 均方 长者目两减阔罒，短者罒两减长目，小者口四减字形回，虽有长短阔狭小大，行 中须留空地，仍须写空中势，须偏著右，或亦各一分。（分窠法） <br/><br/>　　 第十 分布法 <br/><br/>　　 布方 中展圆则疏者均方，中蹙圆则密者均方。点画孤单者展一画，“大”、“人”、“卜” 之类是也。重并者蹙之一旁，“棗”、“轉”、“影”、“欒”、“嶽”、“麓”、“森”之类是也。古者所无， 不得擅写。 <br/><br/>　　 映带 凡偏傍不相称者，屈伸点画以避之。太繁者减除之，太疏者补续之，必古人有 样，乃可用耳。 <br/><br/>　　 变换 字之中点画重并者，随宜屈伸以变换之。点不变谓之布棋，画不变谓之布算 子，若“一”、“馬”、“三”、“册”是也。字之中偏傍重并者，随宜开合而变换化之，间合间开之类“林”、“晶”、“炎”，“焱”是也。 <br/><br/>　　 体样 随字变体，随体识样。字形有孤单、重並、併累、攒积之体，须据许慎《说文》为 主而分布之。“一”“二”为孤，“日”“月”为单，“棗”“炎”为重，“林”“竝 ”为並，“轉”“影”为併， “晶”“焱”为累，“墅”“樣”为攒，“爨”“鬱”为积，以此为例，广推求之。 <br/><br/>　　 字间 对者宜疏，疏者宜密。 <br/><br/>　　 行白 对者宜等，间者宜半。 <br/><br/>　　 篇段 平、起、伏，六分之一平，其三起，最后二分伏。平者圆稳而平画多也；起者振动而仰画多也；伏者收敛而多偃画也。 <br/><br/>　　 第十一 变法 <br/><br/>　　 情 喜怒哀乐，各有分数。喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷。 <br/><br/>　　 气 清和肃壮，奇丽古澹，互有出入者是。窗明几净，气自然清；笔墨不滞，气自然和；山水仙隐，气自然肃；珍怪豪杰，气自然奇；佳丽园池，气自然丽；造化上古，气自然古；幽贞闲适，气自然澹。八种交相为用，变化又无穷矣。 <br/><br/>　　 形 字形八面，迭递增换，一面变，形凡八变；两面变，形凡五十六变；三面以上，变化不可胜数矣。 <br/><br/>　　 势 形不变而势所趋背各有情态。势者，以一为主，而七面之势倾向之也。 <br/><br/>　　 第十二 法书 <br/><br/>　　 真 锺繇《力命》、《剋捷》、《宣示》。王羲之《乐毅》、《画赞》、《黄庭》、《告誓》、《霜寒》。 王献之《洛神》。六朝不知名氏《曹娥》。羊叔子《遗教序》。陶弘景《瘗鹤》、《旧馆坛》。智 永《千文》。虞世南《孔子庙碑》。欧阳询《九成宫》、《化度寺》、《虞恭公》。褚遂良《哀册》、《圣教》。张旭《郎官》。颜真卿《麻姑坛》、《放生池》、《中兴颂》、《干禄字》、《东方朔》。柳公权《陀罗尼》。 <br/><br/>　　 行 锺繇《丙舍》。吴人《羸顿》、《雪寒》、《长风》。羲之《兰亭》、《极寒》、《苦热》、《官奴》、《快雪》、《来禽》、《奉橘》、《圣教序》、《开元寺》、《十七帖》。献之《地黄》、《岁终》、《卫军》、《授衣》、《阿姨》、《鹅群》、《岁尽》、《夏日》、《奉对》、《思恋》、《天宝》、《吴兴》、《黄门》、《山阴》、《东家》、《转胜》、《相过》、《鹅还》、《触事》、《夏节》、《恨深》、《黄耆》、《礜石》、《骆驿》、《月内》、《尊体》。谢安《八月五日》。褚遂良《枯树赋》。李邕《岳麓》、《娑罗树》。张从申《玄静》。 <br/><br/>　　 《淳化法帖》 诸帖之祖，王著模刻，深得古意，不见真迹，得此足矣。 <br/><br/>　　 《绛帖》 《淳化》之子，潘师旦模刻，骨法清劲，足正王著肉胜之失。然骏马露骨，又未免羸瘠之憾。 <br/><br/>　　 《潭帖》 《淳化》之子，宝月大师模，风韵和雅，血肉停匀，但形势俱圆，颇乏峭健之气。 <br/><br/>　　 《大观帖》 《淳化》之弟，蔡京模刻，京沉酣富贵，恣意粗率，笔偏手纵，非复古意，赖刻手精工，犹胜他帖耳。 <br/><br/>　　 《太清楼续阁帖》 刘焘模勒，工夫精致，亚于《淳化》，肥而多骨，求备于王著，乃失之粗硬，遂少风韵。 <br/><br/>　　 《戏鱼堂帖》 刘次庄模，在《淳化》翻刻中颇为有骨格者，淡墨搨尤佳。 <br/><br/>　　 《武冈》、《修内司》、《福州》帖 皆有可观，《鼎帖》石硬而刻手不精，虽博而乏古意。 <br/><br/>　　 《星凤楼帖》 曹士冕模刻，工致有余，清而不浓，亚于《太清续帖》也。《玉麟堂帖》 吴琚模刻，浓而不清，多杂米家笔仗。 <br/><br/>　　 《宝晋斋帖》 曹之格模刻，《星凤》之子，在诸帖为最下，今佳帖难得，学者赖此得见晋唐人仿佛耳。 <br/><br/>　　 《百一帖》 王万庆模刻，笔意清遒，雅有胜趣，恨刻手不精妙耳。 <br/><br/>　　 《二王帖》 搜拾二王行草书小帖略备，但本非能书人模勒，故博而不精。 <br/><br/>　　 右十二章，大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏肉洁，笔笔造古意，字字有来历，日临名书，毋吝纸笔，工夫精熟，久自得之矣。 　 　 <br/><br/>[评点]陈绎曾，元代元统至元年间书法家。字伯敷，处州（今属浙江）人。[此从《元史》说，《元诗选》作归安（今属浙江）人。]举进士，官至国子助教。口吃而精敏异常，诸经注疏，多能成诵，文辞汪洋浩博，与陈旅齐名。又善真草篆书，著有《文说》、《文筌》、《行文小谱》。 <br/>　　 《翰林要诀》一卷，分十二章：一执笔法，二血法，三骨法，四筋法，五肉法，六平法，七直法，八圆法，九方法，十分布法，十一变法，十二法书。各法中俱立种种名目，有本于前人者，有其自创者。前人论书颇以此书为重，也有以为此书涉于繁琐，徒令学者目眩神昏不知所主。姑备一说，未可墨守。</span>
                                        <br/></td></tr></tbody></table>