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品读李恒滨的人品与书法:雅气 拙气 清气 [复制链接]

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发表于 2007-3-28 18:15:49 |只看该作者 |倒序浏览
<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td align="center" height="69"><span class="style11"><strong>品读李恒滨的人品与书法:雅气 拙气 清气 </strong></span></td></tr><tr><th bgcolor="#dbe3f2" height="3"></th></tr><tr><td align="center" height="24"><span class="style12"><font color="#666666">2007年03月27日 22:16</font></span></td></tr><tr><td height="24"> </td></tr><tr><td valign="top" height="394" style="ADDING-RIGHT: 10px; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px;"><div align="center"><p class="style16"><img src="http://www.gs.chinanews.com.cn/news/2007-03-27/1/_1175005015_2.jpg" alt=""/><br/><br/>李恒滨先生近照 </p><p><img src="http://www.gs.chinanews.com.cn/news/2007-03-27/1/_1175005015_1.jpg" alt=""/><br/><br/>李恒滨访问台湾时向台湾清华大学赠送他的作品《涛声依旧》 </p><p><img src="http://www.gs.chinanews.com.cn/news/2007-03-27/1/_1175005015_3.jpg" alt=""/><br/><br/>李恒滨先生作品选登 </p><p><span></span></p></div><p><span class="16v"><p>  甘肃新闻网3月27日电 (延风)书法家魏翰邦曾经说过:“我面对李恒滨先生的草书作品时,有诸多的激动,这是我在许多书法家那里见不到的。从中读出了草书之为草书的本质内容。作品线条肆意张扬,圆润的线条连绵不断,如江河之不见源头,滔滔奔腾。自然、顺畅,有平缓宽阔的河道,也有咆哮的峡谷险滩;有简白透彻,也有九曲十八绕,像精灵一样闪动飞舞着,了无挂碍,飞腾挪让,自由灵动,观看时让人眼光所及随之心情飞扬。” </p><p>  作为书法文化人,李恒滨总是平平和和、谦虚谨慎、不事张扬,正如他所说的做人箴言那样“雅气、拙气、清气、大气吾所求也;俗气、怪气、浊气、小气吾所弃也。”了解他的人都知道,他不仅在国家重点大学担任着重要的管理者角色,更是一名学者型的书法家,而且是一位在全国都具有较高知名度的中青年优秀书法家。近年来,他与人们熟悉而喜爱的不少充满活力和希望的年轻书法家频频出现在省内外的多种书法展赛上。</p><p>  文怀沙先生说:“甘肃有理由引为自豪,她不仅拥有享誉世界的伏羲文化,敦煌文化,还有令人敬畏的武威医筒、唐人写经。提到书法艺术,不容忘怀诞生于这里的草圣张芝和书法大师索靖。可能是由于历史文化的积淀丰厚,近年来这里有不少新生的书法家涌现。”所谓新生代书法家,我们大致可以理解为正在成长的新的一代具有创作实力的书家。在甘肃书法新生代中,不乏在全国都具有较高知名度的优秀书法家,以及一批较为看好的充满活力和希望的年轻书法家。其成果尤为突出者之中,人们一定会记起和说到李恒滨。</p><p>  艺术是心灵的自白,是人的一种生存方式。李恒滨先生说过,艺术作为精神生活与审美追求的重要方式和主要途径,是人类不可缺少的精神食粮。书法艺术是中华文化光辉灿烂的瑰宝,其社会价值与作用包括了娱乐、认识、教育和审美各个方面。在滋养民族心灵和培育民族精神的过程中,发挥着潜移默化的独特作用。书法家是立体的,情志、气象、精神、修养是构成书法的主要因素。</p><p>  一代宗师季羡林先生曾经说过:“学者书法不仅讲求书法的典雅清正,而且要求书法具有深厚的文化意味,学者书法不仅是艺术,而且是文化,同时也是学者对汉文字的美化和文化化。”</p><p>  书法,是人品和各种学识的综合体现。注重自身修养的李恒滨有许多精彩的行书作品和隶书作品,笔墨氤氲间,他在书法传统的继承与发扬中流露出的生命意志和个性之音,一任文气、才气、豪气在纸面上肆意流淌。行书的抒情性和隶书的内韵美同为中国书法艺术美学中最为精彩的部分。在书家统一为文化精神的自觉。在他墨色精灵的舞蹈中,我们会读懂他深厚的文化修养、宽宏眼界与艺术见识。真正的艺术之美必是心灵的创造,心的舞蹈。心之所攀有多高,作品有多高。形式是形而下的,是手段;精神是形而上的,是至高的目标、终生的追求。内在气质、修养是决定一切的根本。形式是载体,精神是目标,这就是二者的关系。如是,他的行书就有了那随意和散淡的墨迹,那灵动用笔间而赋予的生机与活力。意趣超迈之作总有的那种自由精神和气韵生动的趣味。他的隶书表现除了极大的韧性外,还表现在最大限度的寻求书法的自由空间。他将书法作为心灵的艺术,更注重于对内心情感的自然流露。书法的极致和人的精神相同,李恒滨作为文化学者和书家这种身份角度的切入,注重情感的表露和品德的操持。在一定程度上加强了内力的砺炼,也弥补了书写纯度的不足。</p><p>  特别要称赞的是,李恒滨先生作为一名教育战线的领导,十分注重通过艺术活动弘扬和培育民族精神。这也是艺术工作者和教育工作者的高尚职责。</p><p>  他认为,一个国家的强弱来自三个方面:经济实力、军事实力和民族凝聚力,而民族凝聚力主要来源于民族文化,来源于民族文化的认同。作为国粹之一的中国书法,在现代文化转型时期和新世纪国家快速发展时期,应当在实现中华民族伟大复兴的奋斗中焕发出新的光彩。我们甘肃的书法文化事业,近年来取得了很多成绩,有了较大发展,培养了一支人数不少的书法爱好者队伍。但书法教育相对落后于一些兄弟省份,高校中没有书法教师和书法专业,中小学也基本上没有书法课,差距是较大的。在强调素质教育的今天,倡导继承发扬中华文明的优秀传统,实际上也是给青少年以精神支柱,对一个人的一生都会产生积极影响。我以为,在书法的普及和提高方面都有很多工作要做,要利用各种媒体加大宣传,举办不同形式的培训班,开展各种书法活动,培养青少年书法骨干,使得博大精美、堪称一绝的中国书法艺术在甘肃这块有着丰厚文化传统的土地上进一步光大弘扬,发挥更积极的作用。 </p><p>  正义和人格是艺术品的灵魂。李恒滨先生的人品与书法一样,在社会上有口皆碑。其书法其精、其美、其情、其趣,令人为之振奋。那种纯净自然,天真灵动,不加雕饰的笔飞墨舞,的确值得人们品味和收藏。</p><p>  相关链接:李恒滨,山东平安市人,毕业于兰州大学物理系,现任兰州大学党委副书记,研究员、中国书法家协会会员、甘肃省书法家协会理事、甘肃省青年书法家协会名誉主席,同时还担任教育委员会副主任,《视野》杂志社长等职。他的作品参加全国书法大赛获奖十余次,其中“庆祝中华全国总工会成立70周年书法大赛”获一等奖,入选中国书协第四届全国楹联展、第二届全国行草书法展以及甘肃省书协举办的多次书展。近日,被中央电视台聘为书画艺术委员会委员。 </p></span></p><p>  甘肃新闻网3月27日电 (延风)书法家魏翰邦曾经说过:“我面对李恒滨先生的草书作品时,有诸多的激动,这是我在许多书法家那里见不到的。从中读出了草书之为草书的本质内容。作品线条肆意张扬,圆润的线条连绵不断,如江河之不见源头,滔滔奔腾。自然、顺畅,有平缓宽阔的河道,也有咆哮的峡谷险滩;有简白透彻,也有九曲十八绕,像精灵一样闪动飞舞着,了无挂碍,飞腾挪让,自由灵动,观看时让人眼光所及随之心情飞扬。” </p><p>  作为书法文化人,李恒滨总是平平和和、谦虚谨慎、不事张扬,正如他所说的做人箴言那样“雅气、拙气、清气、大气吾所求也;俗气、怪气、浊气、小气吾所弃也。”了解他的人都知道,他不仅在国家重点大学担任着重要的管理者角色,更是一名学者型的书法家,而且是一位在全国都具有较高知名度的中青年优秀书法家。近年来,他与人们熟悉而喜爱的不少充满活力和希望的年轻书法家频频出现在省内外的多种书法展赛上。</p><p>  文怀沙先生说:“甘肃有理由引为自豪,她不仅拥有享誉世界的伏羲文化,敦煌文化,还有令人敬畏的武威医筒、唐人写经。提到书法艺术,不容忘怀诞生于这里的草圣张芝和书法大师索靖。可能是由于历史文化的积淀丰厚,近年来这里有不少新生的书法家涌现。”所谓新生代书法家,我们大致可以理解为正在成长的新的一代具有创作实力的书家。在甘肃书法新生代中,不乏在全国都具有较高知名度的优秀书法家,以及一批较为看好的充满活力和希望的年轻书法家。其成果尤为突出者之中,人们一定会记起和说到李恒滨。</p><p>  艺术是心灵的自白,是人的一种生存方式。李恒滨先生说过,艺术作为精神生活与审美追求的重要方式和主要途径,是人类不可缺少的精神食粮。书法艺术是中华文化光辉灿烂的瑰宝,其社会价值与作用包括了娱乐、认识、教育和审美各个方面。在滋养民族心灵和培育民族精神的过程中,发挥着潜移默化的独特作用。书法家是立体的,情志、气象、精神、修养是构成书法的主要因素。</p><p>  一代宗师季羡林先生曾经说过:“学者书法不仅讲求书法的典雅清正,而且要求书法具有深厚的文化意味,学者书法不仅是艺术,而且是文化,同时也是学者对汉文字的美化和文化化。”</p><p>  书法,是人品和各种学识的综合体现。注重自身修养的李恒滨有许多精彩的行书作品和隶书作品,笔墨氤氲间,他在书法传统的继承与发扬中流露出的生命意志和个性之音,一任文气、才气、豪气在纸面上肆意流淌。行书的抒情性和隶书的内韵美同为中国书法艺术美学中最为精彩的部分。在书家统一为文化精神的自觉。在他墨色精灵的舞蹈中,我们会读懂他深厚的文化修养、宽宏眼界与艺术见识。真正的艺术之美必是心灵的创造,心的舞蹈。心之所攀有多高,作品有多高。形式是形而下的,是手段;精神是形而上的,是至高的目标、终生的追求。内在气质、修养是决定一切的根本。形式是载体,精神是目标,这就是二者的关系。如是,他的行书就有了那随意和散淡的墨迹,那灵动用笔间而赋予的生机与活力。意趣超迈之作总有的那种自由精神和气韵生动的趣味。他的隶书表现除了极大的韧性外,还表现在最大限度的寻求书法的自由空间。他将书法作为心灵的艺术,更注重于对内心情感的自然流露。书法的极致和人的精神相同,李恒滨作为文化学者和书家这种身份角度的切入,注重情感的表露和品德的操持。在一定程度上加强了内力的砺炼,也弥补了书写纯度的不足。</p><p>  特别要称赞的是,李恒滨先生作为一名教育战线的领导,十分注重通过艺术活动弘扬和培育民族精神。这也是艺术工作者和教育工作者的高尚职责。</p><p>  他认为,一个国家的强弱来自三个方面:经济实力、军事实力和民族凝聚力,而民族凝聚力主要来源于民族文化,来源于民族文化的认同。作为国粹之一的中国书法,在现代文化转型时期和新世纪国家快速发展时期,应当在实现中华民族伟大复兴的奋斗中焕发出新的光彩。我们甘肃的书法文化事业,近年来取得了很多成绩,有了较大发展,培养了一支人数不少的书法爱好者队伍。但书法教育相对落后于一些兄弟省份,高校中没有书法教师和书法专业,中小学也基本上没有书法课,差距是较大的。在强调素质教育的今天,倡导继承发扬中华文明的优秀传统,实际上也是给青少年以精神支柱,对一个人的一生都会产生积极影响。我以为,在书法的普及和提高方面都有很多工作要做,要利用各种媒体加大宣传,举办不同形式的培训班,开展各种书法活动,培养青少年书法骨干,使得博大精美、堪称一绝的中国书法艺术在甘肃这块有着丰厚文化传统的土地上进一步光大弘扬,发挥更积极的作用。 </p><p>  正义和人格是艺术品的灵魂。李恒滨先生的人品与书法一样,在社会上有口皆碑。其书法其精、其美、其情、其趣,令人为之振奋。那种纯净自然,天真灵动,不加雕饰的笔飞墨舞,的确值得人们品味和收藏。</p><p>  相关链接:李恒滨,山东平安市人,毕业于兰州大学物理系,现任兰州大学党委副书记,研究员、中国书法家协会会员、甘肃省书法家协会理事、甘肃省青年书法家协会名誉主席,同时还担任教育委员会副主任,《视野》杂志社长等职。他的作品参加全国书法大赛获奖十余次,其中“庆祝中华全国总工会成立70周年书法大赛”获一等奖,入选中国书协第四届全国楹联展、第二届全国行草书法展以及甘肃省书协举办的多次书展。近日,被中央电视台聘为书画艺术委员会委员。 </p></td></tr></tbody></table>
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