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发表于 2009-2-4 20:35:23 |只看该作者 |倒序浏览

2008书坛关键词



杨卫列



  2008已经过去,回首2008年的书坛,中国书协主办的展览依然是重头戏,非书协主办的各种展览也成为一道亮丽的风景。在展览之外,各种观点相互碰撞,争鸣此伏彼起。总之,2008年的书坛,不乏可圈可点之处,但也有令人焦虑之处。
  关键词一:照片评审
  2008年初,中国书法家协会决定对首届册页展和第二届草书展的评选方式实施改革,即所有"投稿作者先一律投寄作品照片,待初评、复评结束以后,由大展组委会根据作品照片背后登记的通讯地址、电话,书面或电话通知进入终评的作者交寄作品原件"。这一改革措施刚一出台,便在网络和平面媒体引起了的广泛的、激烈的争论。有人认为,这种评选方式极大的增加了参与者的经济负担;有人认为,这种评选方式体现了中国书协高层对参赛者缺乏应有的人文关怀;有人认为,由于拍摄环境条件的限制,照片的质量很难保证。即便能保证照片的质量,但再清晰、再逼真的照片也只不过是下真迹一等。况且,评照片也无法排除这种可能,即有些擅长处理照片的作者为了增加进入终评的几率,会对拍摄的照片进行一系列的美化处理。因此,初评、复评对照片进行评选无法做到公平、公正,而初评、复评的公平、公正与否直接关乎到整个展览的评选是否公平、公正。当然,也有人认为,评选照片可以减少初评工作量;可以减少退稿的沉重负担;照片对评选的结果不会有太大的影响,更不会影响到评选的公平、公正。争论归争论,但中国书协在这两次书法评选中并未改变评选的既定规则。不过,在这之后的新人展等系列展览中,评选照片的方式却没有再次被使用。
  关键词之二:今楷
  2007年8月26日,中国书法家协会楷书专业委员会主任旭宇,副主任张改琴、赵彦良与来自全国各地的楷书专业委员会委员和特约嘉宾30余人会聚石门,召开中国书协楷书专业委员会第一次会议。就是在这次会议上,旭宇先生参照书法史上章草到今草的发展规律,提出了打造具有这个时代艺术特征的"今楷"的主张。但"今楷"真正被书坛关注或曰引发书坛争论则是2008年《书法导报》发表了大量的关于"今楷"的探讨文章之后的事。目前,这场争论目前仍在进行中。
  争论的焦点之一:"今楷"这一概念的提出是否合理?
  有人认为,"今楷"概念的提出不合逻辑,让人匪夷所思。现在提出"今楷"概念,那么,我们的后人写的楷书叫什么呢?因此,"今楷"的提出有哗众取宠之嫌,是当今书坛学术浮躁的体现。而旭宇先生则认为,中国书法史上就有"章草""今草"的提法,"今楷"这个概念的提出就是借鉴和发展古人的思路,有何不可?再说,在当今楷书比较式微的情况下,提出"今楷",使其成为楷书委员会的努力目标,必然会引发书坛与社会对楷书的深切关注与思考,并将有力推动当代楷书的创新、繁荣与发展。也有人认为,对这一概念应采取包容、不争论的态度,看它下一步如何发展,然后再做商议。
  争论之二:何谓"今楷"?
  有人认为,今人写的楷书就是"今楷", 无需画地为牢的搞一个富有特定意义的、所谓的"今楷"。有人认为,不必划定"今楷"的所谓定义。但旭宇先生则认为, "今楷"是有其特定的内涵的,它至少要具有以下特点,即,1、以时代性为中心主题。2、要充满情趣性。3、线条语言的丰富化。4、结体上要有新意。5、艺术含量高。6、谋篇布局更完美。7、墨色要变化与鲜活。8、要简便易书写。如此等等。
  关键词之三:奉献爱心
  2008年5月12日下午2点28分,四川省发生里氏8.0级强烈地震,震中位于阿坝州汶川县,这次地震强度大,波及范围广,给人民的生命和财产造成了极其严重的损失。一时间,救灾压倒一切。全国上下,众志成城,抗震救灾。书坛也不例外。中国书法家协会主席在第一时间发出倡议,号召大家或慷慨解囊,或捐献作品义卖。据报道,5月14日,中国书协机关全体人员为灾区捐款84180元。5月18日,在中宣部、文化部、中国文联等六部委举办的"全国宣传文化界抗震救灾大型募捐晚会《爱的奉献》"晚会现场,中国书协捐款100万元,其他主要领导分别捐款10万元至5000元不等。与此同时,各书画专业媒体(如书法报、美术报等)和各书画专业网站(如书法江湖等)也不甘落后,他们纷纷组织了声势浩大的书画作品义捐义卖活动,其义捐义卖的具体数目难以计数。
  关键词之四:经典与大家
  2008年7月11日,《光明日报》发表了中国书法家协会主席张海署名文章《时代呼唤中国书法经典大家》。张海先生的全文分三个大部分,一、新时代的课题;二、对经典和大家的认识;三、书法工作者的责任。而第二大部分,则是全文的重中之重。在这一部分里,张海主席着重阐述了两个重要问题,其一是经典必须具备的品格。即,第一、经典必然是开创性的和划时代的。第二、经典必然是在继承传统基础上的变革,而这种变革又是符合历史和艺术发展规律的。第三、经典必须是以创造性的艺术实践,开辟了一种新的技法体系和风格模式,从而填补了书法史的空白。第四、经典必具原创性和极高的开掘价值。其二是当今时代的书家,如何成为经得起时间考验的书坛大家?张海认为,当今时代的书家,要成为经得起时间考验的书坛大家,首先,要审时度势,正确认识历史、认识时代,把握时代、社会和书法艺术的发展规律,明确自己的艺术方向。其次,必须认真地深入传统经典,踏踏实实地做书法经典的传承者。其三,应当站在时代的高度,高屋建瓴,拓宽视野,打破作茧自缚的门户偏见,建立"大书法"观,把一切古代的优秀书法遗产和时代的表现手法都纳入自己的艺术视野之内。其四,要具备创新的资质,掌握创新的方法。其五,要敢于表现个性。其六,真正的书坛大家应该是远离世俗尘嚣,超越现实功利,耐得住孤独寂寞,守得住精神家园,具有超乎常人的自由探索精神的人。
  张海先生的长文一经发表,各书画专业媒体纷纷转载,《书法导报》和《中国书画报》还专门组织了一场关于"经典与大家"的大讨论。其他的媒体如《美术报》《书法报》也不时的编发了相关的文章。主要篇目有:杨谔《时代呼唤书法经典大家 书协应该做些什么?》、魏光明的《书法经典论》、丁一志的《时尚 经典 大家》、招雀园主人的《从推出"大家"到呼唤"经典"》、杨文浏的《古今书法存身方式比较--略论当代书坛大家、经典出现的可能性》、  叶鹏飞的《"经典打造"小议》 、吴振锋的《"大家"的心量--有关书法"大家"生长的一点思考》、朱以撒的《共同的期待》、王岳川的《"走近经典",进而"创新经典" 》、刘宗超的《"书法经典"探析 --张海先生<时代呼唤中国书法经典大家>读后》、薛元明的《书法的经典和大家是历史的选择和积淀》、胡湛的《经典与创造经典》和娄家云的《创造时代 营造环境 铸造大家》等。这些文章对张海先生的观点或予以肯定,或予以丰富和发展,或予以否定。
  

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    关键词之五:书法展览
  众所周知,当代的书法的发展与书法展览息息相关,书法展览对当代书法的发展起着极大的推动作用。说一部当代书法史就是一部当代书法展览史恐怕也并不为过。2008年,书法展览仍是书坛的亮点。纵观2008年的书法展览,呈现出以下特点:
  一、书法展览日趋多元化。这表现在以下两个方面:一是主办单位日趋多元化。2008年,除中国书法家协会主办的册页展、草书展、新人展、篆刻展、刻字展、隶书展等书法展览之外,还有民间单位主办的书法展和专业媒体主办的书法展,前者如由长城书画院主办的"拳拳五人行"系列展、苏州锦昌画馆主办的"2008?全国青年优秀书法篆刻家(苏州)提名展"和南京随园书社主办的"第三届性灵派全国书法作品展"等,后者如由中国书法杂志社、中国书画杂志社等主办的" 第五届全国书画专业媒体书画年展"。二是形式日趋多元化。既有单项展,又有综合展;既有个人展,又有团体展;既有交流展,又有邀请展;既有主题展,又有研究展,如此等等,不一而足。
  二、书法展览持续不断,数量众多。据不完全统计,2008年有各种不同单位主办的有较大影响的书法展览不下40个。
  三、书法展览与书法研讨同步进行。如主办草书展的同时,主办草书论坛;主办鲍贤伦先生的宁波个展的同时,主办鲍贤伦书法研讨会;主办"拳拳五人行"书法系列展时,也主办其系列研讨会等。书法展览与书法研讨的同步进行,有助于提升书法展览的层次,有助于扩大书法展览的影响。
  关键词之六:××门
  "××门"现在已然成了网络流行语。"××门" 起源于著名的"水门事件"。 "水门事件"是一个政治事件,但现在的"××门"已然超出了政治范畴,延伸到社会的各个领域。举凡任何新发生的一些丑闻或新闻(主要是丑闻),只要他们是一些具有很强的新闻效应,能引起社会广泛公众关注和兴趣的事件,都可沿用"××门"的叫法。
  2008年的书坛可谓"门"起"门"落,热闹非凡。最引人注目的就是被书法网络炒得沸沸扬扬的"西泠门""草书门"和"篆刻门"。
  2008年1月25目,中国书协五届六次主席团会议在北京召开,会议审议并原则通过关于接收西泠印社、中国金融书协、中国铁路书协为中国书协团体会员问题。此消息一经公布,不啻于在书坛引发了一场强烈的地震。有人认为,此举是 "卖社",是斯文尽丧;有人认为,此举是对权力的献媚;但西泠印社负责人在接受中国书法家网站、中国篆刻网记者专题采访时,则认为这个决定是"基于自身长期发展的需要",是"扩大专业空间和社会影响空间",并"进一步把西泠印社的品牌做大做强"的需要。一时间风生水起,双方各执一词。但由于反对声极为强烈,西泠入协暂告中断。日后如何发展,人们正拭目以待。
  而所谓的"草书门"事件,一则是指被正式邀请的媒体受到邀请方的集体冷遇,他们搞不清自己的身份,他们除了吃吃喝喝、玩玩乐乐和拿了点车马费之外几乎无事可做,处境极为尴尬;而非正式邀请的山东某网站的工作人员却可以深入现场,大拍特拍;二是指细心的网友从山东某网站上传的图片中,发现了一个奇怪的现象,即一些评委的选票是由工作人员填写的。以上两点经网络曝光后,一时间,舆论哗然,"草书门"由此产生。
  至于"篆刻门"也是由细心的网友们发现的。网友们从现场的评审图片和后来的入展获奖名单中发现了如下事实:一是有人居然既是参赛者,又是工作人员;二是评审期间,学生居然与自己的评委老师并排而坐;三是工作人员不但不避嫌,反而获大奖;等等。于是,篆刻门就这样产生了。
  关键词之七:书法申遗
  2008年,"中国书法"向联合国教科文组织申报人类"非物质文化遗产"工作也已正式启动。
  关于书法申遗,书法界的看法不一,整体上以支持居多。
  北京大学书法所副所长王岳川认为:"如果书法被韩国或日本抢先成功申遗,我们再去跟人家争谁是书法的原创国,这将使所有中国人蒙羞。我们应捍卫自己的文化权利。"
  旭宇认为,书法申遗是"以国家的名义来保护我们的传统文化遗产。书法要申遗,目的不仅仅是保护我们的书法艺术,也是向世界推广我们的书法文化。"
  上海书画出版社社长卢辅圣也认为:"书法申遗可以促使机制完备,提醒国民重视自己的文化。"
  而著名书法家张森则认为,书法是世界公认的中华民族文化的瑰宝,如果说书法必须要申遗,那么青铜器、兵马俑这些已经被世界公认的中国传统文化是否都要申遗呢?
  上海书法家协会秘书长戴小京也反问道:"如果书法没有了,申了遗又能怎样?这只是一个面子问题。关键在于最好的书法在哪里,这需要落实于具体工作。"
  评论家徐建融也提出了同样的疑惑:"大多数人都认为申遗是在为'活化石'保留历史记录,如果仅仅为了这个理由,那么书法申遗的价值已经失去了一半。显然,登记不是目的,书法在中国并非濒临失传,通过申遗使书法在现实中发扬光大,这才是责任所在。"
  不过,不管书法届人士对书法申遗如何争论,书法申遗目前已在稳步推进中。
  关键词之八:润格表
  2008年9月23日晚,湖南省书法家协会几位主要领导在一画廊和几个画廊的老板座谈,并制定了一份"湖南省书法家协会会员作品润格表"。在这份"润格表"中,他们按照会员在书协里的级别,从高到低排列了其作品价位。
  一石激起千层浪,争议由此展开。
  著名评论家斯舜威先生在《书法报》撰文认为,由组织出面"集体定价",是一个创举 是一件值得称道、值得肯定的事情。并说,这是一种探索,对各种各样的探索,多一点鼓励,也总比"泼冷水"要好。而张瑞田在其《润格一纸 忧思几许》一文则对湖南省书法家协会的这一做法提出了批评。张先生认为:"《湖南省书法家协会会员作品润格表》没有积极的意义,除了主席、副主席是受益者之外,广大会员仅仅是一个被动的看客。如我看来,与其搞这么一个没有任何操作性的润格表,不如多搞几次会员读书会,提高书法家们的文化素养,提升书法家对历史的认识,对现实的思考。"
  此后,杨卫列、裴志强、华砚斋、王俭廷等人也纷纷撰文加入讨论。杨卫列认为,湖南省书法家协会出台的这一举措实在荒唐,是官本位在书法界的典型体现;裴志强先生则为"为书法集体定价鼓掌";华砚斋先生著文《从"书协润格"谈书协》,为湖南省书法家协会的"润格表"辩护;王俭廷先生则更是直言:"艺术水平是润格的唯一标准"。
  而湖南省书法家协会主席何满宗在接受媒体采访时表示,制定这份价目很有必要,因为长期以来,书法作品的价格没有一个规范,就连他自己也不知道自己作品的真实价格。制作这份"润格表""是对艺术的尊重,也是对艺术家的尊重,体现书法家的价值。"
  说不尽的"润格表"!

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