■■■■■■第一回中硬大展颁奖大会图片报道~~~

陆舍无

<p><font color="#ff0000" size="5">编钟馆内（五）：参观编钟</font></p><p> <br/></p><p><strong><font color="#0000ff" size="5">曾侯乙编钟　</font></strong></p><p><span class="p2"><font color="#0000ff" size="5">曾侯乙编钟 <br/>西汉第一编钟 </font><a href="http://www.chinamedley.com/langyuan/zhong/zhong_zhonglei_2.shtml"><font color="#0000ff" size="5">&gt;&gt;</font></a></span><br/><font size="5"><font color="#0000ff"><span class="p2">金钟</span><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="p2"><a href="http://www.chinamedley.com/langyuan/zhong/zhong_zhonglei_3.shtml">&gt;&gt;</a></span><br/></font></font></p><p><font color="#0000ff" size="5">1978年湖北随县城郊的擂鼓墩出土战国初期的曾侯乙墓编钟,共六十五枚。被称为我国古代编钟之王。 </font></p><p><font color="#0000ff" size="5">　　曾侯乙编钟每个钟体上都刻有错金篆体铭文，正面刻“曾侯乙乍时”（曾侯乙作）。钟背则记有与晋、楚等国律名的对应文字，共标有关于乐律的铭文2800多字，记录了许多音乐术语，在科学概念上表现出相当精确的程度，显示了我国古代音乐文化的高水平，表明我国早在公元前5世纪，就已使用十二平均律了，这比欧洲要早1800年。</font></p><p><font color="#0000ff" size="5">钟架呈曲尺形，全长10.79米，高2.67米，重5吨有余。铜木结构，木质横梁上饰彩绘花纹，两端都套着浮雕或透雕的青铜套，起装饰和加固作用。在这套65枚编钟中，有镈钟、甬钟和钮钟三种。镈钟仅有一枚，是楚惠王在曾国君主乙死时赠送给他的。甬钟45枚，为曾侯乙生前亲自测音监制，分五组居于钟架的中、下层，中层音色嘹亮，下层形大体重，音色深沉浑厚，最大的一枚高153．4厘米、重203．6公斤。钮钟19枚，分三组挂于钟架上层，音色清脆，最小的一枚高20．4厘米、仅重2.4公斤。整套编钟的音阶结构，居然和现代国际通用的C大调七声音阶音列相同，音域从大字一组A到小字四组C，其总音域达到五个八度，比现代钢琴仅两端各少一个八度。在约占三个八度的中部音区由于有三套骨干音结构大致相似的编钟，形成了三个重叠的声部，而且有的声部几乎十二个半音俱全，可奏出完整的五声、六声或七声音阶的乐曲。<br/></font></p><p><font size="5"><font color="#0000ff">演奏时，由三个乐工双手各执丁字形木槌，分别敲击中层三个组演奏旋律，其中第二组，可能处于领奏地位。还有两名乐工，各执一大木棒，分别撞击下层低音甬钟，配以和声，起烘托气氛的作用。<br/><br/>　　1983年9月，湖北省博物馆与其他单位合作，组成了曾侯乙编钟复制研究组，经过10个月，完整地复制了全套曾侯乙编钟，并于1984年9月8日在武汉通过鉴定。复制的编钟和编磬，不但与出土的珍品外形相似，而且音质也十分接近。<!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></font></font></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-26 22:20:00编辑过]

陆舍无

<p><font color="#ff0000" size="5">湖北省博物馆前洪顺永远合影，湖北省博物馆几个大字为董必武所书</font></p><p> <br/></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-25 21:54:29编辑过]

陆舍无

<p><font color="#ff0000" size="5">武汉观光第二站：黄鹤楼</font></p><p> <br/></p><p><font color="#ff0000" size="5"><font color="#0000ff">后排左</font><font color="#0000ff">起</font>:陈希贤 何晓巍&nbsp; 叶庆伦 杨佳霖 杨小贺 老无 刘志华 陈希婷</font></p><p><font color="#ff0000" size="5"><font color="#0000ff">中间左起</font>: 臧磊 康宝辉 游文中 罗永炜 邹永远 辛学州 &nbsp;陈则威 徐利鸿 李春勇</font></p><p><font color="#ff0000" size="5"><font color="#3300ff">前排左起</font>:戴先生 王乾立 金有艺 黄诗雨 顺洪彭 谢委 杨忠德 管季超 张又江 陈海波</font></p><p> </p><p><font color="#3300ff" size="5">巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处　是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。 <br/>至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。</font></p><p><font color="#3300ff" size="5">中国历史上的江南三大名楼之一，一百年前被大火焚毁；1985年它又重新屹立在长江之滨。昔日的黄鹤楼有"天下绝景"之称，今日的黄鹤楼更雄伟、壮丽。据史料记载，黄鹤楼始建于三国。1700多年来，屡建屡毁，仅明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。有"国运昌则楼运盛"之说。 <br/><br/>　　 黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。 古黄鹤楼"凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。"新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层"各宽15米"，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。<br/><br/>黄鹤楼的传说　<br/><br/>　 关于黄鹤楼有许多动人的传说。其中十分著名的一个是说有一位名叫费伟的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费伟，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。崔颢的诗与此有关，诗云："昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。" <br/><br/>　　 黄鹤楼原址在</font><a class="blue" href="http://www.xfguide.com/v/index125.html" target="_blank"><font color="#3300ff" size="5">湖北</font></a><font color="#3300ff" size="5">武昌蛇山黄鹤矶头，由此流传开来它的另一个传说：黄鹤楼原为一辛氏人家开的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。 <br/><br/>黄鹤楼的建筑特色 <br/><br/>　　 新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前，而隔江相望的则是24层的晴川饭店。这一组建筑交相辉映，使江城</font><a class="blue" href="http://www.xfguide.com/v/5273/" target="_blank"><font color="#3300ff" size="5">武汉</font></a><font color="#3300ff" size="5">大为增色。黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶,交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现"白云黄鹤"为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本，以及历代黄鹤楼绘画的复制品。2至5层的大厅都有其不同的主题，在布局、装饰、陈列上都各有特色。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石刻，蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。 <br/><br/><br/></font></p><br/>

[此贴子已经被作者于2006-12-26 9:25:00编辑过]

陆舍无

<p></p><p><font color="#ff0000" size="5">２４日下午，洪顺　文中　佳霖及谢委　黄诗雨离汉；图为与洪顺拥别情景（一）</font></p><p> <br/></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-25 22:11:38编辑过]

陆舍无

<p><font color="#ff0000" size="5">２４日下午，洪顺　文中　佳霖及谢委　黄诗雨离汉；图为与洪顺拥别情景（二）</font></p><p> <br/></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-25 22:12:18编辑过]

陆舍无

<p></p><p><font color="#ff0000" size="5">２４日下午，洪顺　文中　佳霖及谢委　黄诗雨离汉；图为与洪顺拥别情景（三）</font></p><p> <br/></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-25 22:12:54编辑过]

陆舍无

<p><font color="#ff0000" size="5">文中 佳霖不想走，依依与大家惜别（一）</font></p><p> <br/></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-25 22:22:43编辑过]

陆舍无

<p></p><p><font color="#ff0000" size="5">文中 佳霖不想走，依依与大家惜别（二）</font></p><p> <br/></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-25 22:23:25编辑过]

陆舍无

<p><font color="#ff0000" size="5">三个红人:臧磊 王乾立 顺洪彭</font></p><p> <br/></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-25 18:37:08编辑过]

陆舍无

<p><font color="#f70909" size="5">第三站:游览归元寺 12月24日下午</font></p><p> <br/></p><p><font color="#f70909" size="5"></font></p><p><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%"><tbody><tr valign="top"><td class="p2" colspan="2"><table class="p3" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%"><tbody><tr><td class="p3" valign="top" height="174"><font color="#0909f7" size="4">汉阳归元寺座落在武汉市汉阳区翠微路西侧。清顺治十五年(1658年)，由浙江僧人白光、主峰来此创建。取名“归元”，出自佛经《楞严经》归元无二路，方便有多门”。归元即归真，就是超出生灭之界，还归于真寂本源的意思。在佛教中，归元寺属于曹洞宗(该宗系禅宗五家七宗之一)，故又称归元禅寺。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;归元寺创建以来，迭经战乱，屡败屡兴。现存建筑，系清同治三年(1864年)、光绪二十一年(1895年)及民国初年陆续所建。新中国以来，政府贯彻执行宗教信仰自由政策，保护文物古迹，不断对归元寺进行维护修聋，使归元寺的面貌为之一新。“文化大革命”中，在周恩来的关怀和保护下，寺庙没有遭到破坏，宗教设施及珍贵文物也完好地保存下来。从1973年至今，归元寺进行了大规模的维修，大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、大士阁、钟鼓楼、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名，住持为中国佛教协会常务理事、湖北省佛教协会会长昌明法师。寺内古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，被称为“汉西一境”。这里还是湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;山门之内是中院，院内有钟鼓楼、斋堂、念佛堂等建筑，还有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观。院内梅花、桂花、玉兰、紫薇等百花吐艳，松柏、棕榈相映，山石盆景相辉，形成景色宜人的“翠微妙境”。这里的翠微泉，泉水晶莹澄澈，取之不竭，经有关部门检测，泉水里含多种营养成份，适合酿制各类饮料。翠微亭边的墙壁上，镶嵌着白光的《翠微泉》一诗。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;中院的主体建筑是大雄宝殿。该殿初建于清顺治十八年(1661年)，后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年(1908年)重修，经过近年来的维修，气势宏伟。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶，均为托沙雕塑。释迦“偏袒右肩，结跏趺坐”，十分庄严静穆，威仪俨然。佛像后的背光是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像，佛像后是一组海岛观音像，只见海岛观音赤足站在鳌头上，左右侍立着龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你浮来，增加了宗教艺术的感染力。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4．8米，横阔一丈二尺，深宽二尺五寸，前嵌垂栏，宽—尺五寸，高六寸，其间分为五格，刻画楼空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物；有李世民以及文武百官、侍卫、庶民百姓；在亭院殿墙、车马山水、幢幡宝盖、香炉蜡台等一应仪仗。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周匝围绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才竣工，技艺精巧，令人赞叹不已。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;大雄宝殿前的韦驮殿内，供奉着一尊木雕韦驮像，身着铠甲，手持宝杵，威武挺立，用我国古代武将形象来表达古印度神话中“四天王三十二将”之首的护法神形象。这座木雕系用整块樟木雕成，线条刀法都是唐雕风格，是归元寺的艺术珍品，也是我国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;北院的主体建筑是藏经楼。藏经阁1920年至1922年兴建，是一座两层五开问的楼阁式建筑，高约25米，顶为兽头大脊，鱼角搬爪，斗拱飞檐，古朴玲珑，当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑、门扇窗牖，涂朱绘彩，刻画镂雕，精巧壮观，金碧辉煌，是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物。这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖及外文典籍等。 </font></td></tr></tbody></table></td></tr><tr valign="top"></tr></tbody></table><br/></p>

[此贴子已经被作者于2006-12-26 11:42:08编辑过]