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标题: ★★★庆元旦，书法知识"有奖竞答（12） [打印本页]

作者: 一横 时间: 2006-12-16 03:31:42 标题: ★★★庆元旦，书法知识"有奖竞答（12）

说明：奖励前三位答案正确者！！！要求：投票+回帖！否则视为无效！！！答案正确者各奖励300贡献币！！！梁代洛阳修城得王献之的残迹，被称为？★★★庆元旦，书法知识"有奖竞答（11）

作者: 罗胜福 时间: 2006-12-16 05:45:02

十三行

作者: 因心堂 时间: 2006-12-16 05:59:04

《十三行》

作者: 长春景柱书法 时间: 2006-12-16 14:57:45

保母砖志

作者: 前山 时间: 2006-12-16 16:46:24

肯定不是《保母砖志》,南宋嘉泰二年(1202),会稽(今浙江绍兴)山阴农人辟土得王献之书《保母砖志》及小砚一方,

作者: 前山 时间: 2006-12-16 16:48:15

肯定是十三行

作者: 旷达 时间: 2006-12-25 18:05:35

十三行

作者: 一横 时间: 2006-12-25 21:06:03

<div class="box2">洛神赋十三行</div><table class="htb wr" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td><div class="box2 p14"><a href="http://baike.baidu.com/pic/37/11534914701720542.jpg" target="_blank"><img title="点击查看大图" alt="" hspace="5" src="http://baike.baidu.com/pic/37/11534914701720542_small.jpg" align="right" vspace="5" border="0"/></a>    《洛神赋十三行》　，简称《洛神赋》，东晋<a href="http://baike.baidu.com/view/38282.htm" target="_blank">王献之</a>的小楷书法代表作，原来的墨迹写在麻笺上，内容为<a href="http://baike.baidu.com/view/2328.htm" target="_blank">三国</a>时期魏国著名文学家<a href="http://baike.baidu.com/view/6255.htm" target="_blank">曹植</a>的著名文章《洛神赋》，但流传到唐宋时代就已经残损并亡佚了。流传下来的刻本为<a href="http://baike.baidu.com/view/553902.htm" target="_blank">宋代</a>根据真迹上石的拓本，包括“碧玉版本”和“白玉版本”两种，其中“碧玉版本”较好，它于明<a href="http://baike.baidu.com/view/38152.htm" target="_blank">万历</a>年间在杭州西湖葛岭的半闲堂旧址出土，现藏于辽宁博物馆。     洛神赋  是王献之的小楷作品，据说王献之好写洛神赋，写过不只一本。共计十三行，真迹已不复存在。今只传贾似道所刻石本，因石色如碧玉，世称“碧玉十三行”。现藏首都博物馆。 　　王献之所书《洛神赋》（十三行）体势秀逸，笔致洒脱，清<a href="http://baike.baidu.com/view/220649.htm" target="_blank">杨宾</a>《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润，行世小楷无出其右”。从《洛神赋》（十三行）中可看出，王献之的楷书笔法不再带有隶意，字形也由横势变为纵势，已是完全成熟的楷书之作。      这本刻帖中的字用笔挺拔有力，风格秀美，结体宽敞舒展。字中的撇捺等笔画往往伸展得很长，但并不轻浮软弱，笔力运送到笔画末端，遒劲有力，神采飞扬。字体匀称和谐，各部分的组合中，又有细微而生动的变化，字的大小不同，字距、行距变化自然。王献之的楷书与王羲之相比有所不同：羲之的字含蓄，运用“内扌厌”笔法；而献之的字神采比较外露，较多地运用”外拓“笔法。他们都对后代产生了深远的影响。宋董迨《广川书跋》说：子敬《洛神赋》，字法端劲，是书家所难。偏旁自见，不相映带；分有主客，趣向严整。与<a href="http://baike.baidu.com/view/2527.htm" target="_blank">王羲之</a>《黄庭经》、《乐毅论》相比，一反遒紧缜之态，神化为劲直疏秀。</div></td></tr></tbody></table>

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作者: 一横 时间: 2006-12-25 21:08:08

东晋王献之　洛神赋十三行　   说明： 　　书史上，常有父子皆擅书的例子，但父子并称且都达到了艺术的高峰，恐无出右军父子左右者。 　　王献之（344-386）字子敬，小字官奴，王羲之第七子，官中书令。一般来说，父亲太伟大了，儿子容易被笼罩在阴影下，除继承家法外，鲜有突破者。但王献之不同，他有着自己的艺术主见，曾在十五、六岁时便劝父亲“宜改体，且法既不定，事贵变通，然古法亦局而执。”表现出极强的创新意识。 　　王氏父子除擅行草书外，他们还精于小楷，王献之留下了一件著名的“洛神赋十三行”。《洛神赋》为曹植的名篇，王献之写来虚和简静、神朗气清、灵秀流美，与文章内涵极为和谐，这件佳作被后人誉为“小楷之极则”。 　　“洛神赋十三行”原迹为麻笺本，入宋残损，南宋贾似道先得九行，后又续得四行，刻于似碧玉的佳石上，世称“玉版十三行”。后石佚，至明万历间，在杭州葛岭半閒堂旧址复得，归陆梦鹤、翁嵩年。清康熙间入内府，八国联军攻占北京后，此石流入民间。解放后由国家收购，藏首都博物馆。 　　此件拓本为明拓，后部有吴湖帆的题识“十三行唐摹诸本多肥钝，惟青玉宋刻最秀劲可爱，明拓殊不易得，可不宝？湖帆记”。拓本墨色沉稳，字口清晰，朱印灿然，读之令人赏心悦目、心旷神怡。

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作者: 柳学令 时间: 2009-2-12 14:04:08 标题: 十三行

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