原帖由 路太明 于 2008-2-10 08:44 发表
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二，字写得好，真的那么值得炫耀？
的的：这样看来，你不配合宣传，是嫌媒体不够聪明？因为忙了半天全是瞎耽误功夫，根本也出不了名……
阿敏：我不是反感媒体宣传，只是觉得写写字就要摆大架势登大照片用老百姓话说就叫“不嫌寒碜”。字写得好，真的那么值得炫耀？历史上社会中，责任重、贡献大、成就高、境界远的人数不胜数，咱没法与他们比肩为伍，却靠写字混碗饭吃还白得了多少实惠——这本该是“偷着乐”的事已经“不好意思”——如果还要整出多大动静惟恐天下不知，岂不是标榜“我只会写字”还要“于无佛处称尊”？由书法得名得利，因“大感荣耀”而“大肆显摆”是一种立场；认为既已“胜之不武”就不能再“自取其辱”则是另一种态度。启功说“我是教师不是书法家”，咱看到的只是老人家的谦虚，却不知他的潜台词就是“羞与显摆者为伍”——假如连这一点都参不透，那才是“白沾”了书法的“博大精深”。我常说，“书法的名气说破大天，也不过还是‘写写字’的营生”，启先生的态度更令我常常反省自己何德何能——我不但这样看自己，也以同样的眼光不客气地看待当下的的书法和书法牛人。
的的：林散之自己写墓碑，只肯写“诗人林散之”，可见他对“书名”的看法，更不用说鲁迅、胡适、毛泽东、陈独秀、王国维、陈寅恪、钱钟书等等。沈尹默革命不成，才无奈写字当寓公。……不过，你算老几？把自己与伟人相提并论，你就不觉得“寒碜”吗？你不是登了大照片吗？
阿敏：你说的这些伟人，都不是、也不肯成天写字。对他们来说，书法不过是聊胜于无的盆景。咱“书家”芸芸众生，难逃“以无聊之事遣有涯之生”的宿命，虽然无法与伟人相提并论，但未必不能把“心中的标杆”竖得稍高一点，至少可以仰望、羡慕、学习那些有作为有贡献的人。他们偶尔也来玩玩书法，一不留神，也会因字写得好而百世留名。咱看见他的字，会想到他了不起的一生和对社会的影响，这样一比，就不会糊涂到为取书名献生命，拿着盆景当森林。登大照片我一向反感，本人长得难看更应该有自知之明，但有时事出无奈，比如大家都觉得照片登出来很光荣……
的的：我认识一位八十多岁的老书人，发誓“此生不入书协，死不瞑目”；而德高望重的启功先生，怎么也不肯当“书法博导”，还以“我这点东西充其量不过是‘猪跑学’”自嘲。看来，他们两位“心中的标杆”，实在有天壤之别。
阿敏：启功深知书法“买帖、看帖、临帖”那点事，在真学问大事业面前实在微不足道，所以他认同钟敬文先生说他写字是“不务正业”，说自己的学问是“没吃过猪肉，还没见过猪跑”的“猪跑学”，这不是谦虚不是矫情，而是“鄙人也有驴肝肺，他日掏来一样红”（启功句）。心胸够大，就不会把书法当了不起的事。真正的寒碜，是以为写写字就能当伟人。
的的：启功先生还说过“书协主席这个茅坑还真不好蹲，谁蹲那谁拉屎费劲”这样的话。
阿敏：他真没把书法当什么了不起的事，所以也讨厌那个位子。精神上有更高追求的人，往往对自己所做的事还有点泄气——比如鲁迅是大文豪，但他偏偏瞧不起写文章这件事，“到了笔写，已是末路”，这是他对写文章的评价。也不是人人都对“出名”感兴趣，比如张政烺就告诫对自己的学生：“我劝你们年轻人，趁还没有出名赶紧读书，人一出名，就完蛋了”。而书法现在的恶俗，却是除了争名，其他简直就无事可做。
的的：不是还可以展览、题字、写碑林、跑堂会、建纪念馆，还常在大街上排一长溜桌子“给贫下中农现场写春联”吗？
阿敏：平心而论，你会认为这真的是社会的需要？你参与这些活动究竟是为自己还是为别人？画家可以在家画好了待价而沽，而书法除了名人，作品永远没有市场。所以，入展览为的是有名次，有活动盼的是有报道，多参与为的是多露面——至于那张字写得怎样，自己无所谓，外人不计较——到处活动，也还是“成名”的需要。
的的：确实，书法值钱不值钱，全看名头。这在别的行当可不行：文学、电影、音乐、电视、足球、娱乐，包括重大题材的大画，都会有无数的局外人关注参与，做得好大家称赞，出了问题大家臭骂——做的人再有名，东西不好就要承担社会责任。因为他们所做之事与每一个人息息相关，因此社会对作品都有要求——而且不分百姓官员工农兵学，不分层次不讲专业，满意不满意都会有强烈的社会反应。
原帖由 路太明 于 2008-2-10 08:44 发表
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